原文：
张元字孝始，河北芮城人也。祖成，假平阳郡守。父延俊，仕州郡，累为功曹主簿。并以纯至为乡里所推。
元性谦谨，有孝行，微涉经史，然精释典。年六岁，其祖以其夏中势，欲将元就井浴。元固不肯从。谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯浴？”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵。元不能亵露其体于白日之下。”祖异而舍之。
南邻有二杏树，杏熟多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者，送还其主。树陌有狗子为人所弃者，元即收而养之。其叔父怒 曰：“何用此为！”将欲更弃之。元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔置元前而去。
及元年十六，其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福祜。后读《药师经》，见“盲者得视”之言。遂请七僧，然七灯，七日七夜转《药师经》行道。每言：“天人师乎！元为孙不孝，使祖丧明。令以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代暗。”如此经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗其祖目，于梦中喜跃，遂即惊觉。乃遍告家人。三日，祖目果明。
其后，祖卧疾再周，元恒随祖所食多少，衣冠不解，旦夕扶侍。及祖没，号踊绝而后苏。随其父，水浆不入口三日。乡里咸叹异之。县博士杨轨等二百余人上其状，有诏表其门。
翻译：
张元字孝始，河北芮城人。祖父张成，代理平原郡太守。父亲张延俊，在州郡做官。逐步升迁为功曹主簿，都因非常纯朴而受到乡邻的推崇。
张元生性谦虚谨慎，孝顺父母，只稍稍涉猎经史，却精通佛家经典。六岁那年，他的祖父因为夏天中午炎热，想把张元放到井中沐浴。张元却怎么也不肯听从。祖父说他贪玩，就用手杖敲打他的头说：“你为什么不肯洗浴？”张元回答说：“衣服是用来遮盖形体的，是为了覆盖隐秘之处的，我不能随便把身体暴露在光天化日之下。”祖父感到惊异就放了他。
南边的邻居有两棵杏树，杏子熟后有许多落在张元家园中。其他许多小孩争着拣杏子吃，张元拣到杏子，就送还给杏树的主人。村头小路上有一只被人丢弃的狗仔，张元就把它拣回家豢养。他的叔父愤怒地说：“养这个东西干什么？”抓起狗仔想再次把它扔掉。张元回答说：“凡是有生命的东西，没有不重视它们生命的。如果是上天所生，上天所灭，那是自然的法则，如果被人丢弃而死，那就不符合道义了；如果看见了而不收养，那就是没有仁爱之心。因此我才把它捡回来喂养。”叔父被他的话感动，就准许他喂养。不久，就有一条母狗衔着一只死野兔放到张元面前，然后走开。
张元十六岁时，他的祖父已经失明三年了。张元一直忧愁哭泣，昼夜诵读佛经，做礼拜以祈求神灵降福。后来他诵读《药师经》，见有“盲人得以复明”的话，就请来七个僧人，点燃七只灯，七天七夜诵《药师经》，做道场。每人都说：“天人师啊。张元作为孙子不孝顺，使祖父失明，如今用烁光普照法界，希望祖父的眼睛能够见到光明，张元请求代替祖义失明。”像这样作了七天道场，张元夜里梦见一个老翁，用金鎞治疗祖父的眼睛。梦中他欢喜跳跃，于是就惊醒了，张元就把梦中的情景告诉家里人，过了三天，祖父的眼睛果然复明了。
后来，祖父卧病两年，张元随祖父的饭量大小进食，不脱衣帽，早晚服侍。祖父死后，张元悲号气绝而后复苏。同他的父亲一样，三天滴水未进，邻里都感叹不已，认为张元很奇异。县里的博士杨轨等二百多人把张元的事情上报，皇上下诏令表彰其家族。
张元，字孝始，是河北芮城人。
祖父叫成，做过平阳郡守。父亲叫延俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。
并且因为至纯被乡里人所推荐。本性谦虚谨慎，孝顺父母，刚刚涉猎经史，可是经典需要文化深。
在六岁的时候，他的祖父因为他夏季很热，要他他在井旁用冷水洗浴。 张元就是不肯顺从，把他说成贪玩，就拿手杖击他的头部说：“你为什么不肯洗浴？”张元回答说：“衣服是用来遮盖形体的，要去盖其不干净的地方。
我不能在白日下露出身体来羞辱自己。”他的祖父感到他很惊异。
（把sljzxd2008的答案稍微修改了一点，后面两段全是自己翻译的了。）张元家南边的邻居家种了两棵杏树，杏子熟透时大多掉落在张元家的院子（不知道是张元家的院子还是什么地方，姑且这么说吧。
）里。大多数小孩争着去捡着吃。
但是张元捡到的杏子，却把它送还给杏树的主人。在森林小道里有小狗被人丢弃，张元看见就把小狗抱回家养着。
他的叔父骂他：“你这样做有什么用？”（这个句式。 。
有点没底呵呵。）就想把小狗重新丢掉。
张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不应该重视它生命的。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理，没办法阻止。
但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不可以阻止的。 倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了。
所以要把它收养了。”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚养小狗了。
过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走掉了。 （为了感谢张元收养其子之恩。）
元年十六，张元的祖父失明三年。张元长久的担忧哭泣，不分昼夜的读佛经，拜佛以祈求保佑。
后来，他读到一本《药师经》，见到其中有“让盲人获得视力”的章节。 就请了七位和尚，点燃七盏灯，七天七夜使《药师经》做法事。
（转。
行道。
不懂）每次法事就说道：“佛祖！张元作为孙子不孝，祖父失明不能治愈。现在我用灯光施法，请佛祖让我祖父眼睛回复视力，张元愿意自己成为瞎子。
”这样过了七天，张元做梦梦见一个老人，用金镵（什么东东？）治疗祖父的眼睛，于是梦中高兴得跳起来，接着就惊醒了。告诉了所有的家人。
三日之后，张元的祖父果然恢复了视力。然而，祖父再次倒在病床上，张元随着祖父，衣服也不脱，早晚服侍。
一直到祖父去世，张元嚎哭着昏厥。跟着他的父亲，三天不吃饭不喝水。
乡人感叹张元的与众不同。县里的博士（一个官职吧）杨轨等二百多人向上报告此事，于是有诏表彰张元的家族。
村陌有犬为人所弃者： 有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。
张元见之，即收而养之： 张元看见了，立刻将小狗收养了。 其叔父怒日：“何用此为？”： 他的叔父很生气，（说）：“要它干什么呢？” 将欲更弃之： （他）想把小狗重新丢掉。
元对日：“有生之数，莫不重其性命： 张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：“（小狗）也是有生命的东西，不能不重视它的生命。 若天生天杀，自然之理： 如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。
今为人所弃而死，非其道也： （但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。 若见而不收养，无仁心也。
： 倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。” 叔父感其言，遂许焉： （张元）的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。
明年，犬随叔父夜行： 第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。 叔父为蛇所啮，仆地不得行： 叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。
犬亟奔至家，汪汪之声不已： 狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。 张元怪之，随犬出门，见叔父几死： 张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。
速延医治之，不日而愈： （张元）马上（把医生）请来医治叔父，没过几天（叔父）就痊愈了。 自此，叔父视犬如亲： 从此之后，叔父把狗看作亲人一样。
扩展资料： 张元，字孝始，是河北芮城人。祖父叫成，做过平阳郡守。
父亲叫延俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。并且因为至纯被乡里人所推荐。
本性谦虚谨慎，孝顺父母。 参考资料来源：百度百科-张元饲弃狗。
张元字孝始，河北芮城人也。
祖成，假平阳郡守。父延隽，仕州郡，累为功曹、主簿。
并以纯至，为乡里所推。元性谦谨，有孝行。
微涉经史，然精修释典。年六岁，其祖以夏中热甚，欲将元就井浴。
元固不肯从。祖谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯洗浴？”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵。
元不能亵露其体于白日之下 。”祖异而舍之。
南邻有二杏树，杏熟，多落元园中。诸小儿竞取而食之；元所得者，送还其主。
村陌有狗子为人所弃者，元见，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。
元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。
今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。
是以收而养之 。”叔父感其言，遂许焉。
未几，乃有狗母衔一死兔，置元前而去。
张元饲弃狗
翻译：
有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，（说）：“要它干什么呢？”（他）想把小狗重新丢掉。张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：“（小狗）是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。”张元的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。
第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。（张元）马上（把医生）请来医治，没过几天（叔父）就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。
子产论政宽猛
翻译：
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说："我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众轻视并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。"（子产）病数月后死去。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说："我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。"发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
孔子说："好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：'民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。'（这是）施与民众以宽厚啊。'不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。'（这是）用刚猛来纠正啊。'宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。'（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：'不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。'（这是）和平的极致啊。"
等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道："（他）是古代圣贤继承人啊。（【子产继承了】古人仁爱的遗风啊）"
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村陌有犬为人所弃者，张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。煎墨≤瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自《北史•孝行传•张元》）
译文：
村头有一只被人抛弃的狗，张元看见后就收养了它。他的叔叔生气地说：“何必这样做？”并准备再次丢弃它。张元回答说：“多少有生命的东西，没有比它性命更重要的。如果是自生自灭，那是理当所然的。现在这种狗如果因为被人抛弃而死，就不是这个道理了。如果我们看见了却不收养，就是没有仁慈的心啊。”叔叔被他的话感动了，于是答应把狗留下来。第二年，这只狗跟着他叔叔走夜路。狗急忙跑到家里，汪汪地叫个停。张元觉得奇怪，就随着狗出门，看见叔叔快要死了。就立即请医生治疗，没过几天就好了。从此以后，他叔叔把这只狗当亲人一样看待。（原文与北史记载有出入）
原文： 张元字孝始，河北芮城人也。
祖成，假平阳郡守。父延俊，仕州郡，累为功曹主簿。
并以纯至为乡里所推。 元性谦谨，有孝行，微涉经史，然精释典。
年六岁，其祖以其夏中势，欲将元就井浴。元固不肯从。
谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯浴？”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵。元不能亵露其体于白日之下。”
祖异而舍之。 南邻有二杏树，杏熟多落元园中。
诸小儿竞取而食之。元所得者，送还其主。
树陌有狗子为人所弃者，元即收而养之。其叔父怒 曰：“何用此为！”将欲更弃之。
元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。
今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。
是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。
未几，乃有狗母衔一死兔置元前而去。 及元年十六，其祖丧明三年。
元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福祜。后读《药师经》，见“盲者得视”之言。
遂请七僧，然七灯，七日七夜转《药师经》行道。每言：“天人师乎！元为孙不孝，使祖丧明。
令以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代暗。”如此经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗其祖目，于梦中喜跃，遂即惊觉。
乃遍告家人。三日，祖目果明。
其后，祖卧疾再周，元恒随祖所食多少，衣冠不解，旦夕扶侍。及祖没，号踊绝而后苏。
随其父，水浆不入口三日。乡里咸叹异之。
县博士杨轨等二百余人上其状，有诏表其门。 译文如下： 张元，字孝始，是河北芮城人。
祖父叫成，做过平阳郡守。父亲叫延 俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。
并且因为至纯被乡里人所推荐 。本性谦虚谨慎，孝顺父母，刚刚涉猎经史，可是经典需要文化深。
在六岁的时候，他的祖父因为他夏季很热，要他他在井旁用冷水洗浴 。张元就是不肯顺从，把他说成贪玩，就拿手杖击他的头部说 ：“ 你为什么不肯洗浴？”张元回答说：“衣服是用来遮盖形体的，要去 盖其不干净的地方。
我不能在白日下露出身体来羞辱自己。”他的祖 父感到他很惊异. 张元家南边的邻居家种了两棵杏树，杏子熟透时大多掉落在张元家的 院子里。
大多数小孩争着去捡着吃。但是张元捡到的杏子，却把它送还给杏树 的主人。
在森林小道里有小狗被人丢弃，张元看见就把小狗抱回家养着。他的 叔父骂他：“你这样做有什么用？” 就想把小狗重新丢掉。
张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不 应该重视它生命的。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理， 没办法阻止。
但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不 可以阻止的。倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了。
所 以要把它收养了。”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚 养小狗了。
过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走 掉了。（为了感谢张元收养其子之恩。）
元年十六，张元的祖父失明三年。张元长久的担忧哭泣，不分昼夜的 读佛经，拜佛以祈求保佑。
后来，他读到一本《药师经》，见到其中 有“让盲人获得视力”的章节。就请了七位和尚，点燃七盏灯，七天 七夜使《药师经》做法事.每次法事就说道 ：“佛祖！张元作为孙子不孝，祖父失明不能治愈。
现在我用灯光施 法，请佛祖让我祖父眼睛回复视力，张元愿意自己成为瞎子。”这样 过了七天，张元做梦梦见一个老人，用金镵治疗祖父 的眼睛，于是梦中高兴得跳起来，接着就惊醒了。
告诉了所有的家人 。三日后，张元的祖父果然恢复了视力。
然而，祖父再次倒在病床 上，张元随着祖父，衣服也不脱，早晚服侍。一直到祖父去世，张元 嚎哭着昏厥。
跟着他的父亲，三天不吃饭不喝水。 乡人感叹张元的与众不同。
县里的博士杨轨等二百多 人向上报告此事，于是有诏表彰张元的家族。
张元，字孝始，是河北芮城人。祖父叫成，做过平阳郡守。父亲叫延
俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。并且因为至纯被乡里人所推荐
本性谦虚谨慎，孝顺父母，刚刚涉猎经史，可是经典需要文化深。
在六岁的时候，他的祖父因为他夏季很热，要他他在井旁用冷水洗浴
张元就是不肯顺从，把他说成贪玩，就拿手杖击他的头部说 ：“
你为什么不肯洗浴？”张元回答说：“衣服是用来遮盖形体的，要去
盖其不干净的地方。我不能在白日下露出身体来羞辱自己。”他的祖
父感到他很惊异。（把sljzxd2008的答案稍微修改了一点，后面两段
全是自己翻译的了。）
张元家南边的邻居家种了两棵杏树，杏子熟透时大多掉落在张元家的
院子（不知道是张元家的院子还是什么地方，姑且这么说吧。）里。
大多数小孩争着去捡着吃。但是张元捡到的杏子，却把它送还给杏树
的主人。
在森林小道里有小狗被人丢弃，张元看见就把小狗抱回家养着。他的
叔父骂他：“你这样做有什么用？”（这个句式。。有点没底呵呵。）
就想把小狗重新丢掉。张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不
应该重视它生命的。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理，
没办法阻止。但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不
可以阻止的。倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了。所
以要把它收养了。”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚
养小狗了。
过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走
掉了。（为了感谢张元收养其子之恩。）
元年十六，张元的祖父失明三年。张元长久的担忧哭泣，不分昼夜的
读佛经，拜佛以祈求保佑。后来，他读到一本《药师经》，见到其中
有“让盲人获得视力”的章节。就请了七位和尚，点燃七盏灯，七天
七夜使《药师经》做法事。（转。。。行道。不懂）每次法事就说道
：“佛祖！张元作为孙子不孝，祖父失明不能治愈。现在我用灯光施
法，请佛祖让我祖父眼睛回复视力，张元愿意自己成为瞎子。”这样
过了七天，张元做梦梦见一个老人，用金镵（什么东东？）治疗祖父
的眼睛，于是梦中高兴得跳起来，接着就惊醒了。告诉了所有的家人
三日之后，张元的祖父果然恢复了视力。然而，祖父再次倒在病床
上，张元随着祖父，衣服也不脱，早晚服侍。一直到祖父去世，张元
嚎哭着昏厥。跟着他的父亲，三天不吃饭不喝水。
乡人感叹张元的与众不同。县里的博士（一个官职吧）杨轨等二百多
人向上报告此事，于是有诏表彰张元的家族。