冯至的十四行诗“我们听着狂风里的暴雨”篇赏析

Question

全诗如下：
我们听着狂风里的暴雨，
我们在灯光下这样孤单，
我们在这小小的茅屋里，
就是和我们用具的中间
也有了千里万里的距离；

铜炉在向往深山的矿苗，
瓷壶在向往江边的陶泥，
它们都像风雨中的飞鸟
各自东西。我们紧紧抱住，
好像自身也都不能自主。

狂风把一切都吹入高空，
暴雨把一切又淋入泥土，
只剩下这点微弱的灯红
在证实我们生命的暂住。

Answer 1

另解：人生路途多坎坷，更有白石千万磨。活着是一阵风，眨眼而过。在这世上，经历最多的便是一波又一波的暴雨。
你问我生命的起源，我不知道，可是在河边的淤泥里，或许就能出土精致的瓷器。一切总有原因，正如我们相见，相识，直至别离。
我们的距离如此近，却又如此远，是两株古树，彼此接近，却不能彼此进入。然而我们共同携手，为树下的人挺起了那么大的一方晴空。我们紧紧抱住对方的躯体，害怕别离，还是共同得到永生？生命不言而喻的秘密，只有等到风停雨息，一切结束，才会明了。
冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿县人。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1930年赴德国留学，其间受到德语诗人里尔克的影响。五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有二十年代的《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》，四十年代的《伍子胥》等；散文则有1943年编的《山水》集十四行二十七首

Answer 2

这首十四行写到了“铜炉”和“瓷壶”，我就想到了董桥说的一个故事——宋庆龄送人景泰蓝盒子，还附了一封英文信，说这盒子可以装茶叶或糖果。董桥对此评论道：景泰蓝盒子就是景泰蓝盒子，什么都不装也行的。宋是把这盒子当成一个用具推荐给别人，董是看中盒子本身的艺术价值，而在冯至的诗中，这些类似于景泰蓝盒子的“铜炉”和“瓷壶”正要挣脱被强加于他们身上的规定性——形状、用途、意义之类，分解开来，还原回去，感觉上，好象养了好久的狗突然恢复了野性，向旷野奔去，一切都变得陌生了。所以诗人虽然身处其中，心理上和它们“也有了千里万里的距离”。
　　
　　我不能确定的是“铜炉在向往深山的矿苗”和“瓷壶在向往江边的陶泥”，是表现一种叛逃？一种对樊篱的挣脱？一种对本原的回归？或者，是风雨中飞鸟的归巢。反正，它令诗人想到自己的流离之苦，进而想到器物也有寻找自己的归属的望，以此强化了自己的孤独感、飘泊感。这首诗，最适合中年人读，因为它表现的正是中年人那种欲成不成、狐疑顾盼、前后思量、知易行难的动荡心态。这首诗，甚至整个《十四行集》就象这样，平和地叙述下有非常的动感。