佛教如何对治拖延症？

Question

如题所述

Answer 1

师兄！对治拖延症的最好办法是观照无常，感受无常！我们此生的生命，不论走了多久，但是我们无法确定此世间的因缘会走到哪里！会在三十年后？十年后？一年后？一个月后？一天后？一个小时后？一分钟后？我们无法确定。佛陀说得好：生死只在呼吸间！我们当下的一口气不能连续，即隔阴阳。我们要时常这样思维观照，我们所执着的一切事情，真的那么重要吗？如果无常就在明天，这件事依然那么重要吗？如果无常摆在我们眼前，我们对自己未来的命运有把握吗？我们的智慧够不够？我们的定力够不够？我们几乎每个人都没有十足的把握！而人身难得啊，此缘终了，何时更得人身？此善道尚且如此痛苦烦恼不断，那么恶道呢？当把握当下的每一分每一稍，好好修行，为我们彻底解脱我们的痛苦烦恼和生死纠缠而行持。我们没有太多的时间可以懈怠！阿弥陀佛！愿一切众生能够体会！

Answer 2

其实这本身不是什么问题。你真正想做的事情，你不会拖延。你不想做的事情，不做就是了。

唯一一个问题就是你自己的价值观和其他价值观冲突了，你明明不想做，但别人告诉你不做不行。于是产生所谓的拖延的问题。

矛盾于两种标准之间，会让人很烦。
我觉得，掌握好其中的度就可以了，觉得可以适当的拖延就拖吧，拖得自己都接受不了了，自然会做的。关键是千万不要在里面纠结，更不要做判断，认为这样拖延不好，或者自责之类的，这样就错大发了。因为，价值观念没有对错之分。你是你的，他是他的，都对。

慢慢找到自己的处事方式，不纠结，开心自在就好了。

Answer 3

在佛法上前边的师兄已经说了，我说点现实状况，这个问题思想上想开了，就治了，做事有什么可拖得？没有，早做完做，都是要做的，而且事情一般是越拖越麻烦，拖死的是自己，这个你应该也有深刻的体会，做完了，你耍去、唱大戏去也行，可是没做好的事放在心上，是玩不好，做别的事也不能专一。这是对自己的不慈悲。建议，自己定点小目标，一点点来。来自：求助得到的回答

Answer 4

少吃，少睡，思考明天就要死亡，把每一天当成末日。修习无常，苦，空，无我，不净观。

Answer 5

拖延的本质是心有所住
或住于声住于色
或住于情住于境
或住于有住于空
诵读《金刚经》并奉行
无所住而生其心本回答被提问者采纳