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俞伯牙、钟子期相传为()人,关于他俩成为指引传说,我国古诗常有提及,如“(),伯牙绝弦已无声。”
“高山流水秦琴三弄,()。”“(),世上无知音。”明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了()收在《警雨世通言》中。由于这个传说,人们把()叫做“知音”,用“高山流水”比喻()。
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推荐答案 2013-01-03
俞伯牙、钟子期相传为(春秋时代)人,关于他俩成为知音传说,我国古诗常有提及,如“(借问人间愁寂意),伯牙绝弦已无声。”“高山流水琴三弄,(明月清风酒一樽)。”“(钟期久已没),世上无知音。”明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了(《俞伯牙摔琴谢知音》)收在《警世通言》中。由于这个传说,人们把(真正了解自己的人)叫做“知音”,用“高山流水”比喻(知音难觅或乐曲高妙)。
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其他回答
第1个回答 2013-01-16
明月清风酒一樽 钟期久已没 《俞伯牙摔琴谢知音》 真正了解自已的人
知音难觅或乐曲高妙
第2个回答 2013-01-06
这个人教版语文书上有
俞伯牙、钟子期相传为(春秋时代)人,关于他俩成为知音传说,我国古诗常有提及,如“(借问人间愁寂意),伯牙绝弦已无声。”“高山流水琴三弄,(明月清风酒一樽)。”“(钟期久已没),世上无知音。”明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了(《俞伯牙摔琴谢知音》)收在《警世通言》中。由于这个传说,人们把(真正了解自己的人)叫做“知音”,用“高山流水”比喻(知音难觅或乐曲高妙)。
第3个回答 2013-01-05
六上语文书里有的。
参考资料:
语文书
第4个回答 2013-05-22
哈巴狗
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俞伯牙钟子期相传为()
时代
人,关于
他们二人
成为
知音的
传说,( )
、( )
答:
俞伯牙,钟子期相传为
【春秋 】时代人?关于他们二人成为知音的
传说,
《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间
,我国古诗常有提及,如
“借问人间愁寂意
,伯牙弦绝
已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。明代小说家【冯梦龙】根据这个传说创作了《伯牙摔琴谢...
...时代
人,
他们两人被世人称之
为( ),我国
古代
诗常有提及,如
...
答:
相传俞伯牙、钟子期为春秋时代人
,他们两人被世人称之为知音,我国古代诗常有提及,如 “吕氏春秋 ”“列子 ”据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴...
俞伯牙钟子期相传为()
时代
人,关于
他们二人
成为
知音的
传说,( )
、( )
答:
俞伯牙钟子期相传为(春秋战国)时代人
,关于他们二人成为知音的传说,( 列子。汤问 )、( 吕氏春秋 )等古书均有记载,也流传于民间。明代小说家(冯梦龙)根据关于他们俩的传说,创作了(高山流水),收在(警世恒言)中。由于“伯牙绝弦”这个传说,人们把(高山流水)叫做知音,用(“ 高山流水 ”)...
钟子期俞伯牙
是()时代的人
()()
古书有记载明代小说家()根据这个
传说
创作...
答:
《伯牙绝弦》,
中的俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人,楚国人
,关于他们二人,成为知音的传说,《列子》,《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻...
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俞伯牙和钟子期相传为什么人
伯牙钟子期相传为哪国人
文中俞伯牙钟子期相传为什么时代人
俞伯牙钟子期相传为春秋时代人
俞伯牙钟子期相传为什么代的人
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伯牙子期相传为什么时期人
俞伯牙钟子期相传为什么时代
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