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常有司杀者杀.夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣蕴含什么样的法律思想
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-11-29
出自《老子》第七十四章:民不畏死,奈何以死惧之.若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀.夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣.
译文:老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?假如让百姓真怕死,那么把作乱的人,抓起来杀掉,谁还敢捣乱呢?本来专有管杀人的去杀人,那代替专管杀人的去杀人,这就好比是代替高明的木匠去砍木头.那代替高明的木匠去砍木头的人,很少有不砍伤自己手的.
寓意:统治者要善待人民,不能滥杀无辜.
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第1个回答 2013-03-23
老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?假如让百姓真怕死,那么把作乱的人,抓起来杀掉,谁还敢捣乱呢?本来专有管杀人的去杀人,那代替专管杀人的去杀人,这就好比是代替高明的木匠去砍木头。那代替高明的木匠去砍木头的人,很少有不砍伤自己手的。
寓意:统治者要善待人民,不能滥杀无辜。
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第2个回答 2017-11-28
各司其职的意思
第3个回答 2013-03-28
本来专有管杀人的去杀人,那代替专管杀人的去杀人,这就好比是代替高明的木匠去砍木头。那代替高明的木匠去砍木头的人,很少有不砍伤自己手的.
我觉得其寓意是要尊重法律,不要做超出自身职责的事,要实行坚持司法、立法独立(放在现在来说,就是要减少行政部门对司法、立法部门的影响)。
相似回答
古人说的一句有关
法律
的话。。。
答:
《老子·七十四章》云“民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢。
常有司杀者杀
。
夫代司杀者杀,是谓代大匠斫
。夫代大匠斫
者,希有不伤其手矣
。”老子认为国民作奸犯科是因为他们无所畏惧,要杜绝犯罪就必须让人人都有所畏惧。如何办到?仅仅设置刑罚是不够的...
...
夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣
。
有什么
引申义_百度...
答:
“本来专有管杀人的去杀人,那代替专管杀人的去杀人,这就好比是代替高明的木匠去砍木头。那代替高明的木匠去砍木头的人,很少有不砍伤自己手的”这里的“
常有司杀者
”——就是天道,“
大匠斫
”就是“天道”诛杀伐灭无道。 “大匠”者,准确无误,务使作恶者断子绝孙,免留后患,天法凛凛,天道莫测,诛杀伐灭无...
道德经第七十四章释义
答:
民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
常有司杀者杀
。
夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣
。【释义】民众不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?如果用社会秩序规范让民众有序生活而经常害怕死亡,对其中成为反常的...
道德经第七十四章——
司杀者杀
答:
最后,第七十四章以生动的比喻总结:“
夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣
。”它强调专业和公正的重要性,司法机构的专责在于执行法律,而非个人私自行动。规律的执行者必须具备专业素质,以防止违规行为的滋生,从而维护社会的和谐与稳定。总的来说,道德经第七十四章揭示了一个核心观念:...
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不以人助天是什么意思
杀一人而三军震者,杀之.
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·<<老子>>中这句话的意思??
不畏死,何畏丢官原文及解释速度啊