在康德哲学中“可能性”加上“现实性”就是“必然性”，那对“偶然性”是怎么定义的？

Question

如题所述

Answer 1

每一个哲学家可以完整地讲，同一个派的哲学家所给出的回答都是不一样的，或者是接近，或者就是根本不同，因为，哲学的观念可以在内容进行外延和演绎。在康德那里，i一个重要的贯穿于他全部哲学思想的一个问题就是先验论，因为是先验论就不存在偶然性，而在其他的哲学家那里，偶然性就是可能性，这里就包括了一个不确定因素，这样，先验法则就必定把偶然性这个词排斥在外，明确地讲偶然性不属于先验论的内容，而可能性却具有必然性的内容，然而，新自然辩证法认为他的这种观念对哲学而言是不具有科学性，因为现实性并不能表示必然性，也不能表示可能性。必然性是个过程，是一个事物运动的过程，有时候是我们看不见的，因为我们受到时间和空间限制，现实性因为是发生在你眼前的事情，对于个人来讲，也就是事物的表现形式，这里，内容也就不太重要了。很多哲学家把这种现实性的现象，就当做事物的内容来谈了，例如，物质就是现实性，而他的表现形式也就是我们所能看到的一种现象，这里先验法则就是能够预见事物发展的必然规律，因此，康德认为偶然性加上必然性就是现实性

Answer 2

每一个哲学家可以完整地讲，同一个派的哲学家所给出的回答都是不一样的，或者是接近，或者就是根本不同，因为，哲学的观念可以在内容进行外延和演绎。在康德那里，i一个重要的贯穿于他全部哲学思想的一个问题就是先验论，因为是先验论就不存在偶然性，而在其他的哲学家那里，偶然性就是可能性，这里就包括了一个不确定因素，这样，先验法则就必定把偶然性这个词排斥在外，明确地讲偶然性不属于先验论的内容，而可能性却具有必然性的内容，然而，新自然辩证法认为他的这种观念对哲学而言是不具有科学性，因为现实性并不能表示必然性，也不能表示可能性。必然性是个过程，是一个事物运动的过程，有时候是我们看不见的，因为我们受到时间和空间限制，现实性因为是发生在你眼前的事情，对于个人来讲，也就是事物的表现形式，这里，内容也就不太重要了。很多哲学家把这种现实性的现象，就当做事物的内容来谈了，例如，物质就是现实性，而他的表现形式也就是我们所能看到的一种现象，这里先验法则就是能够预见事物发展的必然规律，因此，康德认为偶然性加上必然性就是现实性。
我花2元钱有可能中彩票1000万，（可能性）。我花的起2元钱，每天花2元，我花个几年都没问题（现实性）。那么我必然再未来的某天中1000万？
现实使可能性成为了必然性，即使说这种现实性导致这种可能性必然发生，就成了必然性。
偶然性就是不确定性。
“可能性”加上“必然联系性”就是“偶然性”。
根据不确定的形式树立信息的必然性和相互联系。

Answer 3

现实使可能性成为了必然性，即使说这种现实性导致这种可能性必然发生，就成了必然性。

偶然性就是不确定性 ，

Answer 4

“可能性”加上“必然联系性”就是“偶然性”。追问

必然联系性怎么定义的

追答

根据不确定的形式树立信息的必然性和相互联系。

追问

没听明白，能具体详细点吗？

Answer 5

我花2元钱有可能中彩票1000万，（可能性）。我花的起2元钱，每天花2元，我花个几年都没问题（现实性）。那么我必然再未来的某天中1000万？？？？？？？？？