第1个回答 2007-06-06
古代汉语叫文言文!!!我转载了一篇,希望对你有用!!!
要学好文言文,就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书,多翻译一些文言篇目和故事,从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。
第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。
第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
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文言,指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。文言文,是指用文言写成的文章。
教育部2000年颁布的新语文教材中,高一文言文的比重上升到50%,高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。这的确给我们的学习带来很大的困难,学生因此而产生畏难情绪。其实,学好文言文并非难事,只要从以下两方面做起:
一、掌握正确的学习方法
1、反复诵读。宋代朱熹说:“读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。”古人是聪明的,幼童入学,老师并不多讲理论,而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心,文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说:“中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的,先背下再说。”郭沫若老先生也说,“儿时背下的书,像一个大冰山,入了肚子,随年龄增大,它会慢慢融化,一融化,可就是大财富了。”由此可见,学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵,然后就能达到“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的境界了。
2、字词积累。学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类:实词积累和虚词积累。相比较而言,实词又好记一些,而虚词是难点,因为文言虚词意义较抽象,使用频率高,用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词,我们可将其用法归纳为五种,就比较好记了。
①“溪深而鱼肥”,表示并列关系;
②“日出而林霏开”,表示承接关系;
③“杂然而前陈者”,表示修饰关系;
④“饮少辄醉,而年又最高”,表示递进关系。
⑤“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”,表示转折关系。
3、语法归纳。一篇文言文中,通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向,怎么办?我们不如用归纳法将它们分类总结,可画一简表,将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中,这样一目了然,记忆起来就很容易了。
二、树立正确的学习态度。
1、喜爱文言,培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文,干嘛去学“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成,流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富,我们不懂它,又如何领略中国文化的古典深厚,搏大精妙呢? 其次,现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。例如:缘木求鱼(盂子·粱惠王上)、远交近攻(《战国策,秦策三》)、因噎废食(《吕氏春秋·荡兵》)、平易近人(《史记·鲁周公世家》)……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文,更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次,文言文中蕴含丰富的生活哲理,既能陶冶我们的情操,又能指导我们如何为人处世:《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静,仔细分析;而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危,戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些,“学习的最好刺激,乃对所学材料的举,”,只有从心底里喜欢上了文言文,才能学好它。
2、克服懒惰,“勤”字当头。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出,磊量的文章要全篇背诵,密密麻麻的注释要一一背会,频频出现的语法要条条掌握,没有“勤”是断然不行的,学习文言文最大的敌人是懒惰,只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。
怎么样,这样一座宝库——文言文,你去开掘,只要做到以上两方面,文言文其实并不难学,不是吗
第2个回答 2007-06-06
第一、了解该课程性质和学习目的
古代汉语是汉语言文学专业的基础课,也是阅读古书的工具课。本课程注重基础知识与应用能
力相结合,要求自学者结合一定数量的文言文阅读和背诵,通过文字、音韵、词汇、语法等知识的学习
和应用,较系统地掌握古代汉语基础知识,并具有运用所学知识阅读一般文言文的能力。
第二、了解该课程内容和考核目标
本课程的考试要求为全日制普通高等学校汉语言文学专业《古代汉语》课程本科的结业水平。
本课程内容分两大部分,即基础知识及其应用和古文阅读实践。基础知识包括绪论、文字、音
韵、词汇、语法、修辞、诗词格律、古注、工具书使用等部分;古文阅读实践包括古文阅读背诵、古文
句读、古文今译等部分。其中,凡要求“了解”的内容,所涉及的知识和理论都与考核点直接相关,应
考者应熟知其概念和有关知识,理解其原理,并能在语言环境中予以辨认。凡要求“掌握”的内容,必
须做到在了解有关知识和理论的基础上使之转换为能力,即能运用有关知识和理论来分析解决古汉语书
面语中的相关问题,并指导对古书的阅读。凡要求“一般了解”的内容,所涉及的知识和理论,一般不
直接作为考核时的命题的内容,但由于这些内容对于其他相关知识和理论以及古书阅读能力的考核有直
接或间接的影响,因此要求应考者在自学过程中对这些内容要有所了解,而不应忽略。此外,一些古代
文化常识(如人名、职官名),虽未列入考核目标,但仍属于古文阅读的有关常识,也要求应考者予以
注意。
我作过这咚咚啊!难啊!你可以给<<古代汉语>>的主编发电子邮件啊!你用的是谁的啊???有王力的有郭系亮的!荆贵生的!好多班笨的啊!
回答者:aim10000 - 助理 二级 11-30 09:35
古代汉语就是人们通常说的“文言文”。这是以先秦的语言为基础形成的一种书面语。中国古代的很多重要文献都是用这种语言写成的,博大精深的中国文化皆熔铸在这种语言里。 具体而言,学习古代汉语应当注意下列几个方面:第一,切实掌握一批古代汉语中的常用词语;第二,学习一些古代汉语语法的基本常识;第三,多阅读一些古代作品,以增强古代汉语的语感;第四,掌握一些中国古代历史和文化的基本常识。做到了上面几点,才有学习古代汉语的门径可入。
我觉得词汇其实也很重要~~~~~~当你掌握的词汇多了以后就会觉得读起来就没什么了~跟英语是一样的啊~~~怎样学英语~其实就可以怎样学古代汉语~~
还有就是古今汉语的差异,最明显地表现在虚词的使用上。古代汉语虚字不但与现代汉语有很大的不同,而且使用频繁,作用多样,意义复杂,常使初学者望而生畏,是初学古汉语的难点之一。因此,初学阶段,应把虚词的学习作为重点,下功夫突破这一关
回答者:gzc_gzc520 - 初学弟子 一级 12-1 17:42
古代汉语学习与现代汉语学习基本相同,都遵循字、词、句、篇的顺序。把握他们彼此之间的关系,可以说就是古代汉语的全部。当然这其中还有许多细节方面的问题,毕竟汉语经过漫长历史的选择,已经有了很大的变化。举简单的例子:倒装、通假等。所以应该注重与现代汉语的联系,同时也要在区别中理解他们的特点,最重要的是——积累!学习方法的养成需要自己在学习过程中体会,把握以上几点,自己探索出适合自己的行之有效的学法!
祝愿所有中文系同学,学习进步!