假如众生本来成佛，那么为什么又会有无明呢？这个无明如果众生原本就有，那么为什么又说众生本来成佛呢

Question

如题所述

Answer 1

你的说法有问题，应该是众生皆有佛性，这只是一颗具备了一切智的种子，
有佛性并不等于你就是佛，如果大家一开始都是佛，那就不需要再去成佛了，
只有已证无上菩提的觉者，才能被称为佛，如来，天人师，除此之外的
一切众生都是未断无明的状态，包括阿罗汉与菩萨本回答被网友采纳

Answer 2

佛，其实就是你自己的本性，真心，而无明就是影响你自己自我了解的障碍。
本人觉得，我这话说得够直白的了，如果还是不明白，还真是无明了，哈哈。

Answer 3

善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。
善男子，空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。
善男子，此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故，无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
善男子，如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故，彼知觉者，犹如虚空，知虚空者，即空华相，亦不可说无知觉性，有无俱遣，是则名为净觉随顺，何以故，虚空性故，常不动故，如来藏中无起灭故，无知见故，如法界性，究竟圆满遍十方故，是则名为因地法行。
《大方广圆觉修多罗了义经》

Answer 4

念念“坛经”。