怎样实现社会价值与个人价值的统一学习
我们都学了历史，都对历史有或多或少的了解，但是这些都是宏观上的。而从一些文学作品或影视作品中，我们能够从微观上更加贴近生活本身去了解，去理解历史。比如从
《红岩》中我们可以很深刻地了解到
解放战争时期，革命先烈们顶着
国民党的残酷迫害而进行的英勇顽强的斗争；从
《平凡的世界》中我们可以知道
新中国成立后农村生产大队、人民公社化运动到实施
家庭联产承包责任制的过渡时期人们生活的一系列变化……而影片的形式则从视角上给我们另一种冲击，就如这部影片，它进一步加深了我对改革开放前中国社会现实的了解。从中我们可以看到，中国一代又一代有为青年为他们的那个时代抛头颅、洒热血，做出了巨大的贡献，可以说他们推动了社会的进步，充分体现出社会价值；而又可以说他们实现了自我的价值，因为社会认可他们、尊重他们。
纵观历史，反思现在，作为祖国青年一代，我们该是怎样的呢？
一般来说，社会上的人主要可以分为三种类型：一是损人利己，为追求自己的价值而不惜侵犯别人、掠夺社会的人；二是追求自我价值的实现又与社会价值结合起来的人，比如诗人追求自由、学生获得知识，既有利于个人，又有利于社会；三是试图超出社会利益和个人利益的一种消极的出世思想。很显然，人来到世上都追求个人价值的实现，也就是追求对自己需要的满足。而作为祖国青年一代，我们应该成为第二种人，也就是尽可能把自我价值的实现与社会价值结合起来，实现两者有机统一的人。一方面，人作为主体，体现自我价值，表现为社会对个人的尊重和满足；另一方面，人又作为客体，体现社会价值，而个人的社会价值也要尽可能的体现自我价值。
个人的自我价值之所以要与社会价值相结合，是因为人的社会本质的必然要求。个人利益服从社会利益，可以是自觉的，也可以是不自觉的。自觉地服从社会利益，是把为社会多做贡献、为人民服务确立为人生的目的。个人只有为社会多做贡献，才能更多获得社会的尊重和满足，更好的实现自我价值。而最不可取的是，只为自己着想，为了达到自己的目的，全然不顾甚至牺牲他人或社会的利益。而且社会是以共同的物质生产活动为基础的，相互联系的人类生活的有机体，而个人是指生活在特定的社会中的具有独特个性的个体。离开了个人，不可能有社会；而离开了社会，不可能有个人。个人和社会相互创造，相互转化。所以消极避世的思想不仅抛弃了
社会责任，而且抛弃了个人责任，无论对于社会发展还是个人发展来说，都是不可取的。
作为祖国青年一代的我们，朝气、阳光、思想独立，而又带着好动、叛逆的色彩，那么我们应该怎样在新的形势下实现社会价值和个人价值的统一呢？我认为应该做到以下基本三点：爱国，敬业，奉献。
一、爱国。我们的祖国历经磨难才得以建立，我们的国民要深知“落后就要挨打”的道理，一个国家的主权不能够独立，他的国民就可能没有自由。个人的发展既是在社会的发展中提出的，又是在社会的发展中实现的。总的来说，人的发展与社会发展是一致的，他们互为前提和基础。首先，人的发展与社会发展是离不开的。一方面，人的发展离不开
社会实践，人的发展的全面性、自主性和充分性最终都取决于实践的发展；另一方面，人的发展也离不开
社会关系，社会关系的全面性促使人的发展具有全面性。而国家稳定是社会稳定的前提，试想在奴隶社会时期，在
半殖民地半封建社会时期，个人有没有自由？个
人的价值又如何追求？所以，我们必须热爱祖国，坚决拥护中国共产党，坚决维护国家的主权不受侵犯。
首先，爱国的前提是爱己、爱家、推己及人。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，试想，一个人连他自己都不爱，还能指望他去爱别人吗？就更谈不上爱国了。而一个爱家的人必定是有责任感、有追求的人。相反，一个能够爱己、爱家、推己及的人，必定是一个热爱祖国的人，一个能够把个人价值与社会价值有机统一结合起来的人，因为他们的行为不仅有利于自己，而且有利于社会。其次，爱国必须落实于行动中。爱国不是一昧无知地空喊抵制日货，爱国体现在基本生活中：不违法是爱国；学好本领，报效祖国是爱国；尊老爱幼，和谐家庭也是爱国……
二、敬业。
历史唯物主义认为每个人都处于一定的社会关系中，个人必须依赖于社会而存在，社会必须依靠个人的活动而不断得到发展。可见个人的职业在社会中的重要性。试想，如果一个人对自己的工作不认真，而是随随便便，得过且过，那么势必会影响到别人的工作质量，而那些人的工作没做好也会影响到更多人的工作，如此恶性循环，社会的和谐何来？进步又何来？而人处于社会中，人的价值又如何来实现？
美国著名思想家巴士卡里雅说过：“你在哪个位置，就应该热爱这个位置，因为这里是你人生发展的起点。”职业是人们生存的手段，更是服务社会的途径。干一行，爱一行，无论从事何种工作，都应该全身心地去热爱它，全身心地投入，保持积极乐观的态度和高度负责的精神。一个人，只要爱上了自己的职业，他的身心就会融入其中，就能在其平凡的职位上，做出不平凡的事业。而事业的高度不同，决定了其实现的自我价值的大小不同。
其次，古语云：在其位，谋其职。所谓的敬业还应该包括以一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。这一点对于政府工作人员特别重要，他们必须时刻谨记全心全意为人民服务这一宗旨。而这是否与自我价值的实现相冲突呢？不是的，我们贯彻全心全意为人民服务的宗旨，也正说明党关心群众的利益，包括党员的自身利益，而且党员的个人利益也融合在人民的利益之中。我们从不否定人们的正当利益，而且还要保护这种利益，不断改善生活条件、工作条件、教育条件，使人们能发挥自己的特长，更好的全心全意为人民服务。
三、奉献。
人生价值是在社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。而假如我们都强化自己对社会的义务意识和责任意识，把追求个人合法利益同为社会奉献，对社会负责结合起来的话，无疑我们的社会会更加地进步，也能为我们实现人生价值创造更好的社会客观条件。有的人认为“人的本质是自私的”，说无私奉献是违背人性，这种看法是错误的。“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生美德是最有意义，最有价值的道德情操。作为当代青年，我们要能够自觉地、有意识地在为人民服务、实现人们群众利益的过程中实现人生价值。
总之，我们只有热爱祖国，树立为人民服务的意识，在社会建设中发挥自身的特长，我们的行为才是最有价值、最有意义的，而从中我们也会获得合理合法的回报，个人的价值和社会的价值才能得到和谐的统一。