参考如下：
一、大意是：
天资聪明而又好学，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。
把所学的知识默默的牢记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
二、大意是：
我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会仔细看，心思和眼睛既然不专心致志，就只有随意的诵读，那么一定无法记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最紧要。心既然已经到了眼睛和嘴巴，难道会不到吗？
三、大意是：
读书人要学习读书，第一要有志向，第二要有见识，第三，要有恒心。有志向则绝对不甘心做下等人；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像何伯观海，井中之蛙观天，这些都是没有见识的人；有恒心则绝对没有成不了的事情，这三者缺一不可。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-12-20
这里就是…：我们要？？一．．是．是。一直以为·不想．不要让他，
第2个回答 2021-12-09
大意:我说过读书有三道,就是心到、眼到、口到。
第3个回答 2021-08-27
具体如下：
天资聪明而又好学，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。把所学的知识默默的牢记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》 、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。
本回答被网友采纳第4个回答 2021-08-15
一，大意是：
天资聪明而又好学，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。
把所学的知识默默的牢记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
二，大意是：
我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会仔细看，心思和眼睛既然不专心致志，就只有随意的诵读，那么一定无法记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最紧要。心既然已经到了眼睛和嘴巴，难道会不到吗？
三，大意是：
读书人要学习读书，第一要有志向，第二要有见识，第三，要有恒心。有志向则绝对不甘心做下等人；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像何伯观海，井中之蛙观天，这些都是没有见识的人；有恒心则绝对没有成不了的事情，这三者缺一不可。
天资聪明而又好学，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。
把所学的知识默默的牢记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
二，大意是：
我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会仔细看，心思和眼睛既然不专心致志，就只有随意的诵读，那么一定无法记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最紧要。心既然已经到了眼睛和嘴巴，难道会不到吗？
三，大意是：
读书人要学习读书，第一要有志向，第二要有见识，第三，要有恒心。有志向则绝对不甘心做下等人；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像何伯观海，井中之蛙观天，这些都是没有见识的人；有恒心则绝对没有成不了的事情，这三者缺一不可。
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