禅一法师现在哪里呢?想去拜访这位高僧,希望能够得到有缘人的帮助,阿弥陀佛!

如题所述

昨天参加了红尘心经的免费讲座,主讲人就是叫禅一法师的,还是未来祥云观的主持。我只谈个人看法,可能有些偏激,希望和大家一起学习。

    禅一法师,说自己开悟了,只要成了他的徒弟,你就会成为百万富翁千万富翁。还将刘一秒、陈安之的经理人培训课程内容引用过来,来吸引人,大家必须先成为禅一法师的合伙人,一万的三万的收费不等。个人认为,社会上的大师多了,指导企业家的大师也很多,多是动嘴皮子的。禅一法师自己有一个小道场,还说“天冷了,我如果再将暖气费交了,冬天就暖和了,大家可以过来喝茶练功。”言外之意就是自己在让学员给他出暖气费的,自己已经很成功了,暖气费都出不起吗?可能大师真的没钱吧,大师不在乎钱。

    禅一法师还说自己看一个阴宅风水,没有三十万起步是不看的。有一个老板,两年前禅一老师收费36万,老板不给。过了两年,也就是今年2017年,禅一老师收对方58万,对方服服帖帖的给了。这也不能说,禅一老师没有钱和不爱钱呀?居禅一老师的其中一个弟子cao先生说,禅一老师希望让弟子们多为他找几个大老板来开展业务,比如上面花了58万元的大老板一样,禅一老师的弟子们是将功课做足了,比如老板妻子的姓名年龄,还有其妻子的身体情况,患病情况,子女情况,祖坟位置等。为了达到目的,禅一老师亲自带领弟子们提前两个月在对方坟地的角上不远处,挖坑买上东西。等到两个月后,就找这个老板去搞预测,实际就是诈骗,还告诉对方,你现在的不顺,是因为你家祖坟上有问题,你不信可以到组方东北角20米处向下挖,肯定有东西。老板去了,还真的挖出东西来了,这下老板真的怕了,问原来的36万行不行,禅一老师很牛气的说,少了58万免谈。就这样禅一老师和弟子的诈骗行为就得手了。

    禅一老师的另一个行为,很难认同。在会场上一直强调自己有让男人一柱擎天金枪不倒的按摩方法。还鼓励大家要“无私的爱自己,一个不懂得爱自己的人,是不会去爱别人的”,这个理论很牵强,所有宗教都是让人奉献和爱世人爱社会爱众生的,他却反其道而行之,我悟不透,也不想去悟。

    禅一法师还鼓励大家将自己卧室的结婚照换成自己和夫妻的裸体照,可以用美图修图工具修的很性感,这样能增加夫妻感情。这个理论让很多人都很难苟同,谁家没有小孩呀?没有父母呀?难道夫妻之间离了性行为就不幸福了吗?让孩子和老人看到自己的光腚裸照在卧室里,这成何体统,这个理论和西方的性开放没什么区别。这也是一个禅师说出的话。

    总结来说,可能禅一法师的境界我达不到,我宁可做一个俗人,禅一法师对传统文化对佛学道学的解读,听懂的人和追随者还真不少。真不知道是社会病了,还是我跟不上社会发展了?

恳请 有缘人给个解释,大家一直在追捧的禅一大师法师,你们追捧到了什么?我收获的都是惊讶!不敢苟同呀。

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第1个回答  2015-09-27
和各位家人聊聊“执着”。

我们凡是懂得点佛理的家人都知道修佛最难放下就是执着,这个执着不但存在于没有修过佛法的人的心里。同样,也存在于修过很多年同修的心里。

我们都知道当我们修佛之后,有的时候可以能很自然的出离一些境界。但是当你出离一些境界之后,同样也会执着于另一种境界。所以世间人其实很多时候不管你有多精进,修为多高却往往却没有真的摆脱执着。为什么这么说呢?我给大家举个例子。

只要修过佛理的同修都会有这种感觉。经过一段时间的修佛自己好像放下了很多东西。比如:不再喜爱那些漂亮衣服、不再追求明星的隐私、不再酷爱那些名车豪宅、也不再喜欢购物、不再喜爱看漂亮的车模、不再执着于和自己的爱人斗嘴等等。可是能却还是没有摆脱执着!

为什么呢?因为好多人开始执着于学佛就必须要吃素,在这问题上纠结浪费时间,开始纠结于自己打坐所看到的景物,执着于自己打坐时候看到身边好像有佛菩萨出现,执着于念经的时候感受到有很多的光。执着于自己会引用几句佛经典字句,到哪里都开口闭口说佛说、佛说。执着于自己学了佛法之后好像和其他人不一样了。自己把自己单独的另立门户了。好似你们都不如我,你们什么都不懂,你们听不明白我在说什么,等等,类似的问题了。

还有的人直接就开始觉得自己就是某某佛再来了,觉得自己与众不同。还有的人执着于把自己知道到的那一点点似懂非懂的佛理强行教给身边的人。身边的人要是不理解那就更说明你多么的与众不同了。还有的人执着于每天必须的诵经持咒。好像哪天不做就会有不好的事情发生。好像不念经自己就没的生意可做。

我承认这种修行的人是出离了一些东西,但是,同时又被另一种东西而控制,并且控制的根深蒂固。严重的人看到一些吃肉的人自己都会觉得恶心,就生烦恼。其实这种人并不是真正的把自己的心修的清净了。

你看如果你因为修行不吃肉了而看到别人吃,你不是帮助改变而是觉得这些人都是另类,就产生分别。这怎么能是修佛呢,佛是大慈悲啊!如果佛看到这些众生就产生厌恶心理,你想佛还能帮助我们吗?

还有一些修行人学了佛理之后开始执着于形式上的东西。就比如说:念佛人必须要佩戴什么佛珠,男的带什么女的带什么。还有的执着于搜集各种佛像,执着于我自己到底该念什么经。执着于到处找上师。同时也执着于各个高僧的行踪。哪个法师如何如何?好像我们修行人每天如果不做这些就是不真修行似的。你关心哪个法师固然是好事。但是你自身的修行需要你自己改变,即便你知道他们行踪那又能怎样?你该是谁还是谁,人家往生了你还在六道。

这些表面的出离其实并不是真的出离和真的修行啊!说白了你只是从一个房子钻到另一个房子而已,其中的改变不但没有改好反而更执着了,更累了。这也是好多修行人在修行路上不但没解脱反而更生烦恼的根本原因。我们要想真的摆脱这些执着,首先,就是要好好的修自己的心,把身边不管是什么事情都要学会真的放下,要懂得真的舍,不要犹豫。如果你能做到这一点那么你的出离心就好了,我说的这些执着不止是世俗的那些事情,也包括你认为那么神圣的事情。

包括拜佛的动作,是否做得正规。假如你还是被一些必须要去参加的法会,必须要去参加的放生而执着。那么,你还是没有真的出离。这些事情可能当时真的对你来说是很重要的。你可能因为丈夫的阻碍没有去而恼火,或许是因为孩子没人带没有去而烦恼。如果是这样那我只能告诉你,你真的是白修了。一点没有修到位。我们要明白我们修行修心修智慧到底为什么?如果你修来修去还在执著于这些东西,那你岂不是白白浪费自己的时间吗?

更有同修整天对外面的所有人都能容忍,唯独容忍不了自己的丈夫。表面觉得改变很多,其实一点都没有改变,一见面就想发火。看丈夫做什么都是不对的,都不对你自己的心思。这种不相互的尊重怎么能换回丈夫对你的爱呢?怎么能让丈夫信任你所学的佛法是好的呢?大家想想是不是?

大家要明白我们要抛弃的是执着,而不是生活中的一切,修佛不是就必须要放弃家庭,放弃生活。你修佛之后反而好似自己要与世隔绝似的。你想这是正确的吗?如法的吗?还有的人认为我学佛了我自己有觉悟了,我把财产全部捐出去,修佛并不一定代表自己非得要像苦行僧一样生活,到处游走。我们做慈善固然是好事,也说明你的大慈悲心。但是要明白你还得活着,你还得给家人活着,为自己活着,这绝对不是私心,做好事也要量力而行。
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我给大家说个事情啊!

我的家经常会来一些全国各地的同修。有一次,一位北京的同修说老师我来之前总觉得你的家应该是很古香古色,很典雅的那种。可是,真没想到你的家是那么的简陋,你看你又不是吃不上饭,怎么会这样呢?是不是修行就必须需这样呢?我笑了,但是我没说什么。

之后有一次他因为生意上的事情,邀请我去他北京的家里做客。于是我就去了,这位先生是一个企业的老总,家里住着别墅,可以说真的是富丽堂皇。我在他家就呆几本回答被网友采纳
第2个回答  2015-09-24
有缘自会相见,
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