拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
1861年5月7日，泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。他的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈尔是家中员小的一个。就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。
由于是父母最小的儿子，拉宾德拉纳特被家人亲呢地叫做“拉比”，成为家庭中每个成员钟爱的孩子，但大家对他并不溺爱。小拉比在加尔各答先后进过四所学校，虽然他对这四所学校都不喜欢，但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的教育。
泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。但是他生性自由，厌恶刻扳的学校生活，没有完成学校的正规学习课程。他的知识主要来源于父兄和家庭教师的耳提面命，以及自己的广泛阅读。他从小就醉心于诗歌创作，从十三岁起就开始写诗，诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。
1878年，他遵照父兄的竞愿赴英国留学，最初学习法律．但他不喜欢法律，于是转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专门从事文学创作。1884年，他离开城市到乡村去管理祖传的佃户。他在这里熟悉下层人民的生活，观察祖国故土和自然。1901年，为实现自己的教育理想，他在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办了一所学校．这所学校后来发展成为有名的国际大学。
1905年以后，民族运动进入高潮时期，孟加拉人民和全印度的人民都起来反对孟加拉分裂的决定，形成了轰轰烈烈的反帝爱国运动，泰戈尔毅然投身于这个运动，充满激情的爱国营人义愤填庸，写出了大量的爱国主义诗篇。但是，没有多久，泰戈尔就同运动的其他领袖们发生了意见分歧。他不赞成群众焚烧英国货物，辱骂英国人的所谓“直接行动”。他主张多做“建设性的”工作，比如到农村去发展自己的工业，消灭贫困与愚昧等等．但部分群众不接受他的意见，由于失望，他便退出运动。从此以后，在一段相当长的时期内，他过着远离现实斗争的迟隐生活，埋头于文学创作。 ·
1915年，他结识了甘地。这是印度历史上两位巨人的会面。他同印度国大党早就有联系，还出席过国大党的代表大会。但是，他同国大党的关系始终是若即若离的。他同甘地，有很真挚的私人友谊。但是，他对甘地的一些做法并不赞同。这两个非凡的人物并不试图掩盖他们之间的意见分歧。同时从道义上和在社会活动中，他们总是互相尊重，互相支持。
1916年，泰戈尔来到日本，他对日本这样充满生机的一个新兴国家，颇多感慨。后来他从日本又到了美国，以：“国家主义”为题，作了许多报告．他谴责东方和西方的“国家主义”。他对美国一向没有好感，那里的民族歧视使他深恶痛绝。美国的报纸和侦探机关从舆论上和行动上也常常给他添些麻烦。他以后几次访问英国，都是不畅快的。1929年，他访问了加拿大之后到了美国，又遭到美国移民官员扣留和盘问。
1919年，发生了‘阿姆利则惨案”，英国军队开枪打死了1000多印度平民。泰戈尔非常气愤，挺身而出，写了一封义正辞严的信给印度总督，提出抗议，并声明放弃英国国王给他的“爵士”称号。
1924年，他访问了中国。他从年幼时起就向往这个古老而富饶的东方大国，并且十分同情中国人民的处境，写文怒斥英国殖民主义者的鸦片贸易。这次访问终于实现了他多年的愿望．
1930年，泰戈尔访问了年轻的社会主义国家苏联．他在那里看到了一个神奇的世界，使他极为振奋，兴之所至，写成了歌颂苏联的《俄罗斯书简》一书。虽然他对社会主义不能充分了解，但是他向往这个崭新社会，想把这个神奇的世界搬到印度人民中间去。他对世界上第一个社会主义国家的向往始终如一，在80岁生日述怀的文章中，还特别强调和赞扬苏联的成就．别人的攻击并没有影响他心目中苏联的美好形象。
1934年，意大利法西斯军队侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚），泰戈尔立即严厉谴责。1936年，西班牙爆发了反对共和国政府的叛乱，他站在共和国政府一边，明确反对法西斯头子佛朗哥的倒行逆施。1938年，德国法西斯侵略捷克斯洛伐克，他写信给在那儿的朋友，表示对捷克斯洛伐克人民的关怀和声援。1939年，德国法西斯悍然发动世界大战，他又应欧洲朋友之道，撰文怒斥德国“领袖”的不义行径。泰戈尔一贯痛恨法西斯。但是对被欺压的弱小民族，他则表示无限同情。特别是对中国，他更是始终抱有好感与希望。他始终是中国人民的真正的忠实的朋友。
1941年8月6日，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世，成千上万的市民为他送葬。[1]
诗作[2]
《野花》（1875）
《林花》（叙事诗）《诗人的故事》（1913） 诗集[3] 《心声集》《金帆船集》《缤纷集》《吉德拉星集》《暮歌集》《收获集》《尘埃集》《幻想集》《晨歌集》《帕努辛赫诗抄》（1884）《画与歌集》（1884）《刚与柔集》（1886）
《刹那集》（《瞬息集》）
《微思集》
《故事诗集》（1900）
《叙事诗集》《祭品集》（1901）《回忆》（《怀念集》）《儿童集》《渡口集》（1906）《吉檀迦利》（1910）《献歌集》《献祭集》《歌之花环集》《妙曲集》《新月集》（1913）《飞鸟集》（1916）《园丁集》《童年的湿婆集》（1922）《普尔比集》（1925）《随感集》（1926）《穆胡亚集》（1929）
《森林之声集》
《通俗读物集》（1931）《总结集》《再次集》（1932）《五彩集》（1933）《最后的星期天集》《小径集》（1935）《黑牛集》《叶盘集》（1936）《错位集》《儿歌之画集》《边沿集》（1937）《晚祭集》（1938）《戏谑集》《天灯集》（1939）《新生集》《唢呐集》《病榻集》（1940）《康复集》《生辰集》
《儿歌集》
《最后的作品集》（1941） 短篇小说[2]
《女乞丐》
《邮政局长》《河边的台阶》《还债》（1891）《弃绝》《素芭》（1893）《人是活着，还是死了？》《摩诃摩耶》（1892）《太阳与乌云》（1894） 中篇小说[2]
《科鲁娜》（1877未完稿）
《四个人》（1916）《两姐妹》（1933）《人生四幕》《花圃》（1934） 长篇小说[2]
《王后市场》
《贤哲王》《眼中沙》《沉船》（1906）、《天赐良缘》《戈拉》（1910）《家庭与世界》（1916）《两姐妹》（1932）《小沙子》 剧作[2] 《蚁垤的天才》《破碎的心》（诗剧）《愤怒的湿婆》（歌剧）《死神的狩猎》（歌剧）《虚幻的游戏》（诗剧）《根本错误》《离别时的诅咒》《马丽妮》《拜贡特的巨著》《滑稽剧本集》（1907）《秋天的节日》（1908）《国王与王后》《牺牲》《国王》《邮局》《顽固堡垒》（1911）《法尔衮月》《古鲁》《无形珠宝》（1919）《还债》《摩克多塔拉》（1922）《春天》（1923）《迁居》（1925）《独身者协会》《舞女的膜拜》《报复心理》《南迪妮》《最后一场雨》《人红夹竹桃》（1926）《舞王》（1927）《最后的拯救》（1928）《太阳女》（1929）《新颖》（1930）《禳解诅咒》（1931）《时代之旅》（1932）《昌打尔姑娘》《纸牌王国》《邦苏莉》（1933）《斯拉万月之剧》（1934）《花钏女》（舞剧，1936）
《昌打尔姑娘》（歌舞剧，1938）
《萨玛》（1939）演讲[2] 《诗人的宗教》《普及教育》《韵律》（1933） 讲话[2]
《罗摩·摩罕·罗易—印度的先驱》（1933）
《中国和印度》（1937）论文和论文集[2]
《古代文学》
《现代文学》《民间文学》《文学》（1907）《词学》《宗教》《文学的道路》《韵律》（1936）《孟加拉语》（1938）《路上的积蓄》（1939） 杂文集[2] 《幽默》（1907）
散文集[2]
《死亡的贸易》（1881）《杂谈》《自己的力量》（1905）《五彩缤纷》
《膜拜品德》（1907）
《国王与平民》（1908）
《繁多》《祖国》《社会》《教育》（1908）《孟加拉掠影》（书信集）《积蓄》《身份》《照主人的意志办事》《访日散记》（随笔，1919）《随想》（1922）《中国的谈话》（1924）《俄罗斯书简》（1931）《划时代》（1936）《世界的真相》（1936）《瀛洲纪行》（游记，1936）《他》（1936）《学院的形式与发展》（1941）现中小学课文[2]
《对岸》
《职业》《金色花》
追问神经病，不回答就别说嘛！真足的浪费时间！