为什么要爱所有人?爱所有人和保存自身相矛盾时,应如何抉择?请回答下列5个问题。

1、什么宗教提倡说要爱一切人?如果有的话请告诉我。以及为什么它要提倡爱一切人。
2、请问:为什么我们要爱一切人?爱与不爱有区别吗?请给出逻辑论证,如果不能给逻辑论证那么请描述非理性的情感、直觉、 意志或者其他心理和思维状态。 我倒先举个反例,比如:道家说万物变化,此时的爱也许到了彼时就是不爱,爱与不爱都不过是符合道、符合时代趋势罢了。
3、有必要爱一切生命吗?如果要爱一切生命的话,比如像佛家所说的那样,那为什么不能爱一切事物呢,比如无机物。为什么要区分出有机物和无机物呢,人本来不就来自大自然吗?
4、就算要爱一切人,但是这种爱总是遭来别人的恶意,那么应该怎么办呢?比如,假设一个到的困境:你抓住了你的敌人,你很清楚他最终是绝对要把你杀了;此时你没有更好的手段来预防他杀你(比如将他囚禁、把他弄成植物人、清洗他的某些记忆),这时还需要爱你的敌人吗? 这个问题的现实意义在于:善人如果总是没有善报,甚至明知要为恶人而付出生命代价却不能换来恶人的悔改,还有必要行善吗?
5、爱人,是否意味着:要有绝对的实力,让某些恶人不至于伤害自身、让那些超越自身的力量(如自然力量、自身无法支配的社会力量)无法伤害自身,否则就不应该轻易扩大爱的范围。
请高手回答!最好是学哲学或宗教学的。
关于问题5:明知无条件的爱会伤害自己,那是什么因素让你放弃自己的性命呢? 而且,如果真的爱一切人,可以导致你伤害的事肯定很多,好比佛祖割肉喂鹰,饿鹰这么多喂得完吗?因此爱事实上还是在能力的范围。不可能有人真正做到爱所有人,他只能这么标榜。只有等到全社会的人都爱一切人,这才成为可能。 这种看法如何反驳?

1,首先要明确,宗教里所说的爱和平时生活中所说的爱不属于同一范畴,而且不是所有宗教都主张爱所有人。如果讨论宗教的话,不妨用古希腊对爱的分类来说,爱有4种,其一,性爱—主要指男女关系的爱,这是以自身为主体,追求回报的爱;其二,遵从的爱,包含尊重,保护欲等感情在内,比如师生爱,父(母)子的爱都包含在内;友情的爱,用自己的付出来使自己得到满足的爱;最后才是宗教上所说的爱(这里以基督教为例),对这个爱的解释是,无条件平等对于所有人的爱,也是神给予我们是不讲条件,不求回报的爱。
宗教上倡导爱所有人的理由不尽相同,我们继续拿基督教举例。以色列曾经处于一个游牧状态,导致和很多居无定所且渴望稳定的牧民和那些有固定居所的民族发生冲突。在游牧生活中,这种边界不清的冲突是常有的,蒙古也是一样。以色列人本身居无定(详见出埃及记。。。(,所以色列人因此非常重视邻里关系,并将这个上升到道德和宗教层面。还有一个原因,是为了宗教的本身的存在,耶稣之所以说“彼此相爱”是为了让“众人因此就认出你们是我的门徒了”。这很大程度上让宗教内部团结,给宗教本身创造了发展的空间。(佛教里面也有4种爱,儒教里是5种,我就不列举了,自己去看书吧)
2,为什么我们要爱所有人这个命题并不成立,因为并非每一个人都爱所有人,如果真的如此,那就世界和平了。但是爱与不爱有本质的区别。从生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现,就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的,爱肯定是受到荷尔蒙(如催产素)与外激素影响而产生的表现。简单说爱是一种应激反应,产生激素和不产生激素当然有本质不同。你举得例子很好理解,爱与不爱当然是一时的行为,没有永远不变的感情(就人类而言,高于人的我们暂且不讨论),你现在饿了,等5分钟你吃饱了,你当然就不饿了,爱亦然。
3,我认为有必要爱一切生物,因为这是身为生物的尊重,你把猪吃掉了,他死了,你活了,这是生物竞赛中必然的一环,我认为我们应该给予他们足够的尊重,毕竟他给了我们生命。之所以不爱一切事物的原因不是考无机物和有机物区别的,而是靠有没有意识而决定的,所有有意识的生物都会本能性的争取生存(未必是自身,可能是种群),所谓爱一切生物,是对这种努力生存的生活方式的一种尊重。
4,假设你爱一切人,敌人却恨你要杀了你。这个问题无关紧要,以上说了爱既然是无条件的,就不会在意别人如何看待如何回报,如果你是为了善有善报的话,这个不属于第四种爱。而且善行是需要理性的,你杀了他也许是为了保护更多的人,也许是为了正义不被践踏,这仍然可以被认为是善行。
5,爱人不意味着需要绝对实力,爱属于感情,并非能力,你所说的属于怎么让你爱的人不受到伤害,这是完全两回事。再博爱的人也无法保护每一个人,但是他会去尽力保护每一个人。追问

关于问题2:请阐述无条件的爱是如何产生的?请说明原因,不是解释我的反例。

关于问题3:动物未有证据表明其有意识。但正如孩子长大也会有意识那样,动物也可进化出意识,类灭绝物种是罪过。说来说去还是物种竞争,既如此为何要假惺惺去爱那些非人类的物种,我们都已经消灭了无数物种了。

追答

2,无条件的爱,也就是我们所说的第四种爱,是在一种以宗教为前提的大条件下产生的,我们还拿基督教举例。众所周知,人是追求完美的生物,基督教告诉我们“神”是完美的,那么神的教诲自然也是完美了。神告诉我们要去爱所有人,那么爱所有人就是一种无限趋向完美的行为,对于信徒来说,就是应该去努力做到的目标,因为他会因此为前提,以完善自己为前提,去爱所有人。
3,楼主的这个观点并不普遍,更为普遍的观点认为动物都有意识,更准确的来说人管有意识的物体成为动物。意识包括几大部分自主、自新、自律的主体性质和能力,基本所有动物都具备。意识并不需要进化,反倒你所说的“进化”并不是生物学内普遍认可的学术,进化论只是一种没有证据的假设而已(从来没有发现过进化过程中化石)。灭绝动物并不一定称之为罪过,这只不过是一个普通的自然淘汰的过程,如果把此说成罪过未免有些太傲慢了,人毕竟是自然的一部分,人的行为仍然属于自然发展过程。竞争归为竞争,不影响我们的尊重以及爱,人类的逻辑以及心理允许我们这样做,就算是人类内部,战争期间敌人大量阵亡的情况,我方官兵也是要全体敬礼的,竞争与爱无关。

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第1个回答  2012-01-08
佛祖拈花示众,唯迦叶尊者笑而不语。
第2个回答  2012-01-08
爱一切人和自保有时是矛盾的,宗教就是让人们为善,就这么说咯!
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