第1个回答 2019-08-27
佛法的精髓就是“解脱”。解脱众生的一切烦恼痛苦，成就无上菩提。佛法就是度众生苦的。
第2个回答 2011-10-07
大师告众曰：“善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”
大师开篇就说了十六个字，简单直接。我们能够有今天这个机会，听闻佛法的精髓，然后在自己的内心树立起正见，这就是法要。六祖的法要是超出大乘之上的最上乘法要，就是“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”。
讲到这十六个字，让我们来看一看整部的《六祖坛经》。尽管六祖说他“字即不识”，可是我们看《坛经》中的记载，六祖回答问题引用最多的是最了义、最根本的经典《大般若涅槃经》，它是佛陀涅槃前的一天一夜讲述的。还有一部他引用得比较多的经典是《梵网菩萨戒经》，是佛陀刚证道时，在定中讲的三部经之一（即《梵网菩萨戒经》、《华严经》、《圆觉经》）。前者是佛陀在临走前把一乘了义之法毫无遮掩地告诉大家的，后者是佛陀刚证道时为地上菩萨讲的。另外他引用得较多的是《金刚经》。佛陀49年讲法，用了22年宣讲般若，般若的最精要处就在《金刚经》里。
《坛经》引用最多的就是这三部经典。这三部经都告诉我们一件事情，就是“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”。我们每个人的真如佛性没有染污，本来清净，如果我们明白这一点了，“但用此心，直了成佛”，一切OK，没有那么多的啰唆事情，没有那么多的牢骚。
当年临济义玄禅师从黄檗希运禅师那里不得法要，心有不安，到了江西高安大愚法师那里，听大愚法师一讲，他就开悟了，马上给他的老师肋下打了三拳，说：“哈哈，原来佛法无多子！”原来佛法没有什么，就这么简单，“但用此心，直了成佛”。
第3个回答 2019-12-10
精髓就是修福报，脱离六道轮回，达到涅槃状态，脱离生死和一切烦恼，苦恼。明白，宇宙人生的彻底真相。明白，泛物与所有的。开始到结束，圆满的觉悟。具一切智。开始拯救。这个苦恼的世界。上所有人都得到安宁。与心灵上真正的快乐。和幸福。
第4个回答 2020-09-12
阿弥陀佛！
《心经》云：「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄；是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。」
《金刚经》云：「一切有为法，如梦幻泡影，如电亦如露，应作如是观；反所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。」
《楞严经˙大势至念佛圆通章》云：「佛问圆通，我无从选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。」
也就是《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》云：
「
佛言：文殊师利！如般若波罗蜜所说行，能速得阿耨多罗三藐三菩提；
复有一行三昧，若善男子、善女人，修是三昧者，亦速得阿耨多罗三藐三菩提
」
【深般若波罗蜜多】是等觉菩萨以上的境界，但能安住「常寂光净土」
破最後一品无明，能成妙觉菩萨（证得阿耨多罗三藐三菩提——佛果）
法身佛境界就是「不生不灭，不垢不净，不增不减」
那麼一般众生要如何速证佛果呢？
就是【都摄六根，净念相继】
也就是「持名念佛」，同时也修了「一行三昧」、「念佛三昧」、「般舟三昧」
再乘阿弥陀佛本愿不可思议佛力，
超脱轮回，离苦得乐，往生极乐世界，得殊胜功德
再行「自利利他」之菩萨道，度化他方世界众生
直至证得阿耨多罗三藐三菩提，功德圆满成佛，以「自觉，觉他，觉行圆满」广度十方众生！