第1个回答 2011-11-04
1.诗无词牌，词有“词牌”，曲有“曲牌”。一个词牌代表一首乐曲。比如，《三大纪律八项注意》和袁世凯等很多军阀的军歌，曲子都是一样的，只是歌词不一样。李白的菩萨蛮、温庭筠的菩萨蛮、韦庄的菩萨蛮，都是使用同样的乐曲，只是唱的歌词不一样。现在所谓的“词”，即是那些歌的“歌词”。
2.词牌本身，仅代表其乐曲而已。为了方便，取了名字，总不能用编号吧？“今天，我给大家演唱一段由柳永先生填词的000921。”不免滑稽。
3.词所依托的音乐（歌），是当时的流行乐，其乐曲来源很广泛：旧有的乐曲、外地传入的乐曲、新编的乐曲等等。旧有的乐曲，多半沿用旧的名称。外地传入曲多半会在词牌上点明其地域特征。新乐曲则以摘取代表歌词的字句为多。当某词牌有了极度著名的作品后，也有人会取这个作品的字句作为该词牌的别名。比如【念奴娇】别名【酹江月】，就是因为苏轼“【念奴娇】赤壁怀古”里的“一尊还酹江月”。
4.词牌名与词的内容没有必然联系。用【贺新郎】去祝贺别人新婚是很愚蠢的，因为这个词牌，声情是悲而郁的。宋人自度调【寿楼春】，这里的“寿”和“寿衣”的寿一样，与人去世有关，这个词牌是极度凄凉、低抑的，用它去祝寿，就大错特错了。
第2个回答 2011-11-04
来历：
1.本来是乐曲的名称。
许多词都是很有名的，李清照的两首《如梦令》就是典型。还有的是乐曲名字，例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），像菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲。
2.摘取一首词中的几个字作为词牌。
例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月” ，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南？”，所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
3.本来就是词的题目。
《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。这样，词牌只不过是词谱的何罢了。