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评论三国演义欲显刘备之长厚而似伪
如何理解:
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖
答:
这是鲁迅先生对
《三国演义》
中主要人物
刘备
和诸葛亮的评价,意思是作者把二人描写得过火了, 一个过于忠厚老实,但是像是很虚伪的人;一个能力特别强,能呼风唤雨,差不多就像妖怪了。
...亦颇有失,以致
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖。”_百度...
答:
C 本小题考查的是适度原则。“
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”说明“写人有失”在于没有掌握适当的度而导致适得其反,答案选C;A、B、D不符合题意。
...亦颇有失,以致
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”蕴含哲理...
答:
选B。试题分析:鲁迅这句话是说,
三国演义
写人的时候,也有不足之处,以至于想要表现
刘备
忠厚仁慈却让人感觉虚伪,想要描写诸葛亮足智多谋却让人感觉近似妖怪。因此要求我们坚持适度原则。A排除,与题干无关。B符合题意,鲁迅认为不能太过分,太过了会变成另外一个情况,应选择。C排除,与题干无关。...
鲁迅
评价三国
“
欲显刘备之长厚而似伪
”,请结合原文内容及原著情节谈谈...
答:
鲁迅先生评价《
三国演义
》时曾说:“
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”,试结合作品进行分析。此句是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候用来批评《三国演义》的描写的。鲁迅先生认为其在表现人物时分寸把握不够,所谓“夸过其理,则名实两乖”。 确实,罗贯中基于正统立场,...
...亦颇有失,以致
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”。这_百 ...
答:
鲁迅这句话是说,
三国演义
写人的时候,也有不足之处,以至于想要表现
刘备
忠厚仁慈却让人感觉虚伪,想要描写诸葛亮足智多谋却让人感觉近似妖怪。因此要求我们坚持适度原则。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。方法论要求是:积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;果断抓住机遇,促成质变,...
鲁迅曾
评价
《
三国演义
》中的人物:“
刘备之
德近乎
伪
,孔明之智近乎妖...
答:
鲁迅先生说:“
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。鲁迅先生对《
三国演义
》的这个评价,涉及文学创作中的人物塑造问题,是说《三国演义》在主要人物特别是在刘备、诸葛亮的形象创造上,采取了简单化和肤浅化的手法。这种创作方法,对后世的小说创作产生了很大的负面影响,也...
如何理解:
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之
答:
“
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”---罗贯中基于正统立场,在小说中极力张扬“拥刘反曹”主旨,从而把一切优秀品质都堆加在刘备身上,以致露出一些有悖人情道理的感觉,比如当赵云在长坂坡历尽危难把阿斗救出交与刘备时,刘备居然可以将孩子往地下一扔,说道是为此孺子差点折了一员大将云云,...
三国演义
至于写人,亦颇有失,以至
欲显刘备之长而厚似伪
,状诸葛亮之多智...
答:
从书中不难看出,作者罗贯中还是尽最大可能多用些笔墨来写
刘备之厚
,孔明之智,使他们的最主要特点与其他小特点形成鲜明对比。且就凭刘备“摔阿斗”,孔明“借东风”,就能说明他们一个虚伪,一个迷信似妖了吗?还请楼主三思。有疑问请追问。有必要请加好友,共同商讨历史问题。QQ:1837734791 ...
“
刘备之
德近乎
伪
,孔明之智近乎妖”,对此,你怎么看
答:
有时不免过分,所谓“夸过其理,则名实两乖”,鲁迅说的“
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”,正是最明显的例子。民间谚语说:“刘备摔阿斗,刁买人心”,也正和鲁迅的批评相似。也说明作品的客观效果和作者本来的主观愿望还颇有不一致的地方。所谓过犹不及,正是这样,不过瑕不掩瑜。
长厚而似伪
――
刘备
答:
刘备的形象,由于是在
三国演义
中作为正面角色来塑造的,而且又要与演义中曹操的奸诈做对比,所以给人一种仁德宽厚、悲天悯人,而且动不动就爱哭鼻子的柔弱感觉。鲁迅先生在《中国小说史略》中,批评罗贯中“至于写人,亦颇有失,以致
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛亮之多智而近妖。然而令人遗憾的是,在真实的历史上,刘备...
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