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郭巨埋儿奉母的道德评价
郭巨埋儿的
故事讽刺了什么
答:
2、生产力低下,生活贫困,只有“减员”活命,埋儿救母终不能长久
;3、
没有法治观念
,把儿子生生活埋,是要杀人偿命的。《埋儿奉母》是二十四孝中的一则故事,讲的是一个叫郭巨的人,因家中贫困,他的母亲每次都要把为数不多的食物分与孙子吃,他因此深感不安,所以打算埋掉儿子,全力奉养母亲...
我们该如何
评价郭巨埋儿
这一行为?
答:
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,
“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念
。以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。
埋儿奉母
讽刺了什么?
答:
即使是严格按照传统的儒家理念,这种“愚孝”同样也是不被认可的
。因为在儒家的“亲亲”伦理中,不仅包含子女对父母之亲-孝,也包含父母对子女之亲-慈,只有父慈子孝,“亲亲”的伦理大义才是全面完整的。这种背景下,以“埋儿”方式行孝,势必会显得非常“不慈”、“不义”,不仅会让郭巨,也会让郭...
郭巨埋儿
告诉我们什么道理
答:
孝是儒家伦理思想的核心,
是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓
。但是郭巨的孝是一种愚孝,他并不是一个对事态有预见性的人,也不是一个具有理性行为的人,更不是一个有真正爱心的人。原文 郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰...
二十四孝哪个最恶心
答:
这种行为违反了人性,不仅残忍而且愚蠢。这个故事传达的价值观是不可取的,因为它是通过牺牲一个无辜的生命来满足另一种利益,这种行为不仅违反了人类最基本
的道德
观,而且也违反了自然规律。所以说《二十四孝》最恶心的是“
埋儿奉母
”。“埋儿奉母”,又名“为母埋儿”“
郭巨埋儿
”,为中国传统民间...
对"
埋儿奉母
"故事的看法
答:
不妨看看“
埋儿奉母
”故事本身,说晋代有一个叫
郭巨的
孝子家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这孩子必然影响供养母亲,遂与妻商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻...
评论
郭巨埋儿
答:
埋儿奉母
这个故事荒诞愚昧,迷信色彩甚浓。但根据古书记载分析,主人公郭巨可能确有其人,于是便成为封建社会宣扬儒家孝悌思想的典型人物,成为封建文人的笔下素材,通过夸张虚构,以说教世人效仿。鲁迅先生在读了《二十四孝图》中“
郭巨埋儿
”的故事之后,不无讽刺地说道,不仅他自己打消了当孝子的念头,...
为什么
郭巨
“
埋儿奉母
”被人们视为榜样?
答:
笔者认为“
郭巨埋儿
”这个故事与其说是感人,不如说是荒谬。和二十四孝里其他的故事都不太一样,这个故事试图以一种道德规范压制其他
的道德
规范。而为了拔高这个当时被称为“百善孝为先”的孝道,甚至勾画出了一种微妙的宗教化的倾向——只要你尽孝,你的困境就会有所改观。所以,可以说“
埋儿奉母
”...
二十四孝图读了
郭巨埋儿
后鲁迅又是一种怎样的情感?
答:
鲁迅先生认为,“郭巨埋儿”这种行为有违人性,
不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念
。这个故事中,郭巨因为要孝敬母亲,想把儿子埋掉以减轻负担,这种行为表面上是孝顺,但实际上是冷酷无情的。鲁迅先生用“二十四孝图”这篇文章,呼吁人们反对这种以“孝”为名的封建道德,他揭露了封建思想的危害...
怎样看待二十四孝的《
郭巨埋儿
》
答:
《
郭巨埋儿
》出自《二十四孝》,讲的是汉代有个叫郭巨的人,担心若拿钱供养了儿子,就会影响供养母亲,于是夫妻商议:不如亲手埋掉自己的儿子,节省粮食供奉母亲。这就是所谓的“
埋儿奉母
”的“孝亲”故事。类似“郭巨埋儿”这样的所谓孝亲故事在近代以来备受争议,那么在重新弘扬传统文化的今天,我们...
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