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闻伯夷柳下惠之风者
孟子曰:“圣人,百世之师也```的翻译
答:
听到
柳下惠
高风亮节的人,刻薄者也会变得敦厚,见识浅薄者也会变得宽宏大量。百世以前奋发进取,百世以后,听说这些的人无不感动振作。如果不是圣人,谁能够有如此的作为?何况是那些亲自受到圣人熏陶的人呢?”二、原文 孟子曰:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故
闻伯夷之风者
,顽夫廉,懦夫有...
...百世之师也,伯夷、
柳下惠
是也。故
闻伯夷之风者
,顽①夫廉,懦_百度知...
答:
小题:见译文小题:无参考译文孟子说:“圣人是百代人的师表,
伯夷
、
柳下惠
就是这样的圣人。所以,听到伯夷高风亮节的人,贪婪的人会变得清廉,懦弱的人能立有志向;听到柳下惠高风亮节的人,刻薄的人变得敦厚,庸俗鄙陋的人会变得宽宏大量。圣人在百代之前(发奋进取),百代之后,听到的人,没有不奋发...
感遇十二首·其一赏析
答:
表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,
伯夷柳下惠
是也,故
闻伯夷
之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻
柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下
闻者
莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”...
...欣欣此生意, 自尔为佳节。 谁知林栖者,
闻风
坐相悦
答:
美人由于闻到了兰桂的芳香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》:“圣人百世之师也,
伯夷柳下惠
是也,故
闻伯夷
之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻
柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百...
《感遇·其一》古诗赏析
答:
表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子。尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,
伯夷柳下惠
是也,故
闻伯夷
之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻
柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下
闻者
莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”...
张九龄《感遇·其一》诗词鉴赏
答:
诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,
伯夷柳下惠
是也,故
闻伯夷
之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻
柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下
闻者
莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来...
孟子曰:“
伯夷
,非其君不事。。。”的翻译
答:
’故闻
柳下惠之风者
,鄙夫宽,薄夫敦。孔子之去齐,接淅而行。去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。’可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。”孟子曰:“
伯夷
,圣之清者也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者...
...圣人,百世之师也,
伯夷
、
柳下惠
是也 。故
闻伯
答:
(1)圣人是百代人的老师,
伯夷
、
柳下惠
就是这样的人。(2)在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中,即使是刻薄成性的人也变得厚道了,胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们(圣人)在百代之前奋发有为,百代之后,听到他们事迹的人没有不为之感备振作的。不是圣人能够像这样吗?-更何况那些亲受他们...
柳下惠
是什么样一个人?
视频时间 00:55
解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思?
答:
美人并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同调的隐逸之士。美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。“闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,
伯夷柳下惠
是也,故
闻伯夷
之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻
柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下
闻者
莫不...
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涓嬩竴椤
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闻柳下惠之风者
伯夷柳下惠之风
满纸皆风君子伯夷柳下惠之间郑燮
闻伯夷之风者翻译