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佛陀不回答的问题
今日是释迦牟尼涅槃纪念日,看佛祖涅槃前有何嘱咐
答:
第四,
佛陀
住世时,佛陀的言教,众人易生信解,佛陀涅槃后,经典的结集,如何才叫人起信?”佛陀说:“阿难!你
的问题
很好,你们要好好记住:第一,你问我涅槃后,依谁为师,应依戒为师;第二,你问我涅槃后,依何安住,应依四念处安住,即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我;第三,...
哪部佛经里有谈及语言
问题
?
答:
这些符号甚至不足以表显日常事物的真实性状。在了知真理方面,语文是不可靠而易致差错的。所以,《楞伽经》里就说愚人执著语言文字,如大象陷于泥淖。大慧请教
佛陀
,语言是否是至高无上的真理第一义,或者它能够显示第一义?对于这个
问题
,佛陀也作了
回答
,并解释了什么叫做第一义:大慧复白佛言:“...
高分
问题
:信仰带来的困惑
答:
所以读经能使我们明白关于业障
的问题
如何处理,以及如何修福修慧,广利有情众生。1.2 《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,最可贵的是,整部经典皆以白话文来叙述
佛陀
深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者,也可以相应契入地藏王菩萨的...
关于佛教的思索:
佛陀
便无所执着了吗?
答:
因此菩萨度众生、求佛道的历程中,是不会对於众生有眷属欲的、何况是贪爱,如果对於度众生有执著的话,必然会对於众生的接受度、以及度众生的多寡而生烦恼。求佛道的过程也是自然而行的,如果有所强求,那必定连我见也尚未断除。而最后
佛陀
示现人身来度化,也是因著过去初地所发的十无尽愿而无尽实践...
佛的一个小
问题
答:
比如称“释迦牟尼佛”或称“释迦牟尼如来”,都是一样的。但称“释迦牟尼”为“如来佛”就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。而释迦牟尼只佛教的创始人,称他为如来,则是因为普遍意义上他是第一个大彻大悟的人(不是神)佛是
佛陀
...
问人间佛教的几个
问题
答:
以及一些研究经典著作中的理解
问题
,中国经历的几千年,很多著作,隔了千年,同样的字,不同时代意思的不同的等等,都需要我们的探索。这些改革现在都在慢慢的摸索中,所谓拨乱返正,找出不对的地方改正它就好了,时代还是会越来越好的。(以上存属个人观点,对与不对还请斟酌)阿弥陀佛 ...
关于“佛”,我肯定有90%的人没有想过这个
问题
!你也不例外。
答:
都不是,
佛
不是万能的神,也不是光用来让人参拜的,我们要明白佛是觉悟的人,佛也有做不到的事情,佛有三不能,所以佛不是万能的神,鬼婆之类的也许她有神通,但是你想一想如果一个神通给了一个坏人那岂不是给了它一个最方便的工具呢?那神通不也变成了凶器吗?神仙都有五神通,所以我们不要...
佛教
问题
:请精通唯识的佛弟子
回答
答:
佛教
问题
:请精通唯识的佛弟子
回答
【因缘和合的事物,在因缘尚未和合之前,其实果已经在那里了,而因缘条件相互和合作用的过程,就是把果显露出来的过程,而不是在因缘条件的相互和合作用下由因而生果。这种观点的理论... 【因缘和合的事物,在因缘尚未和合之前,其实果已经在那里了,而因缘条件相互和合作用的过程,就是...
有一些关于佛教
的问题
.
答:
我问
的问题
之前想提醒你, 我是个海外华人. 汉语差了一些. 请用最简单的词汇来
回答
我的问题. 还有我不需要很长的解释. 讲到重点就可以了, 不要弯角. 谢谢.我要了解的教派是禅修.1. 吃斋饭. 哪些是斋的, 哪些是荤的? 鸡蛋的确是荤的吗? 我知道几个不是佛教徒的素食着, 他们还吃鸡蛋所以他们都不知道...
请教佛学高手:末法时期
佛陀
为何不以这样的方式渡众生?
答:
但是种子的成熟有快慢,岂能当下都见到?五,综上,你说的度生方式是存在的,但是少数,因为佛会从整个度生的缘起去考虑,佛在楞严经理说了,在末法时期敕令诸菩萨阿罗汉应身生此世界渡众生,像印光大师,宣化上人等等,这才是根本的广度众生。类此
问题
在《大智度论》龙树菩萨
回答
过。
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