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士与士大夫
何为民国思想家心态 列举民国时期著名的科学家和思想
答:
近代的广东是接受西方文化
和
掀起改革运动的前沿阵地,知识分子的人生路也较早摆脱了科举仕途的拘限,近代后期也就出现了不少这种体现了“新学者”文化的人物,黄节可以说是其中之代表。“新学者”文化与传统
士大夫
文化一个重要的不同是“忠君”观念终于被鄙弃。尽管在看待外在世界时他们有许多封建观念的残余,然而在个体...
士大夫
,是什么生肖?
答:
猴·
士大夫
在古代是个官·即侯
文言文,顺民翻译
答:
如果吴越两国彼此一同破灭,
士大夫
踩着肝肺同一天死去,我
和
吴王接颈交臂而死,这是我的最大愿望。如果这样做不行,从国内估量我国不足以伤害吴国,对外联络诸侯不能损害它,那么我就将放弃国家、离开群臣,带着剑,拿着刀,改变容貌,更换姓名,草着簸箕、扫帚去臣事他,以便有朝一日和吴王决一死。我虽然知道这样会...
"士"来源
答:
但在西汉末叶,士人已不再是无根的“游士”,而是具有深厚的社会基础的“
士大夫
”了。这种社会基础,具体地说,便是宗族。换言之,士人的背后已附随了整个宗族。
士与
宗族结合,便产生了中国历史上著名的“士族”。 士族
与士
的关系应该从以下几方面来理解: ...
王士祯原文_翻译及赏析
答:
诗人的红桥修禊,使得冶春社
和
红桥成为文化胜地。据《扬州画舫录》记载:“贻上司理扬州,日与诸名士游宴,于是过广陵者多问红桥矣。”冶春和红桥,因王渔洋的诗文蜚声文坛,扬州,也因王渔洋的红桥修禊而成为清初
士大夫
的向往之地。 正是这些诗词作品的广泛流传,使王渔洋在诗坛和官场名声鹊起,成为清朝文坛的一代宗师。
荐书丨宋仁宗和他的帝国精英-【享书社】
答:
本书从*手史料入手,以时间为轴,从宋仁宗亲政到嘉佑开科、苏轼题榜,全方位展现宋朝之绝代风华,亦揭示盛世背后的纷争权斗,以此揭秘大宋王朝的政治特色、时代气质与人文气象。观点新颖,试图突破社会对人物事件固有的平面印象,对原有史料也进行了新的挖掘和解读。 宋仁宗
与士大夫
共治天下,且看那些旷世巨擘们如何倾情...
韩国古代庶出的子女被人瞧不起吗?
答:
但也有少数能成为士大夫、两班的正室。贱妾所生的庶女虽然身为贱民,但成长于家境较为良好的士大夫家庭,比一般贱民受到较好的教育,亦较为知礼,因此多嫁给士大夫、两班贵族与贱妾所生的庶子为妻,或是嫁给士大夫、两班贵族为妾,亦有些成为妓生,或嫁
与士大夫
、两班的庶子为妻。亦有些庶女因为父亲的...
曹操的生活时代及其特点?
答:
幼时曹操就生活在这样的最高权力集团,家庭氛围与政治紧密结合,耳濡目染的他为以后的政治生涯营造出宠辱不惊的底蕴。宦官集团本身是一个特殊的政治集团,虽然身居高位,却饱受士大夫集团诟病。士大夫集团并未掌权,但社会基础和社会支持影响广泛,本身处于主流地位,曹操本人也心驰神往。
与士大夫
集团的...
曾国藩所引领的
士大夫
式能否救清朝
答:
不能 1、曾国藩不是为了救腐败的清朝,他只是本着忠君爱国的思想平定内乱。如果他生在其他朝代也会这样做。2、当时的部分汉人对他痛恨,是因为那些人认为少数民族都是外族,是敌人,认为他是汉人里的叛逆。其实这些人带有狭隘的种族歧视观点,曾国藩灭太平天国用的还是汉人,他只是为了平定内乱,让百姓安居...
士大夫
攀龙附凤者翻译
答:
1.“
士大夫
攀龙附凤者,皆望有尺寸之功,以保其福禄。”译文:“那些依附帝王或有声望的人的官员都祈望能立下微末的功劳,以保住自己得到的幸福与爵禄。”2.“以为在昔词人,累千载而不寤,而独得胸襟,穷其妙旨。”译文:“ 认为处于往昔的词人,积累许多年却没有悟(性),不认识字音的四声...
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