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士与士大夫
宋廷为什么优待
士大夫
?
答:
一位开国皇帝在太庙里立下誓碑,命令子孙为皇帝者,要优待前朝宗室之后裔,且不得滥杀
士大夫
与上书言事之人,否则天必讨灭之。反映出这位统治者胸怀之宽厚,执政之仁慈,这在中国五千年历史中几乎是空前绝后的。宋太祖会做这件事吗?如果太祖没有做过,那么又是谁精心编造了这个“太祖誓碑”的故事呢? 据宋叶梦得《避暑...
取士之法与二十等爵制的异同
答:
表面性不同:二十等爵制是秦国时期颁布的;取士之法是北宋时期颁布的。二十等军功制,不光是对秦国军事制度的一次改革,更是彻底改变了秦国的政治体系,按照商鞅改革后的这套制度,秦国的爵位分为二十个等级,分别为:分别为:一级公士,二上造,三簪袅,四不更,五
大夫
,六官大夫,七公大夫,八公乘...
分析从两汉到魏晋
士大夫
文化的转变
答:
世族地主此时虽据高位,却已无实权,走向必然的灭亡。后经候景之乱、隋灭陈等变化,门阀等级制已奄奄一息,庶族地主跃居政治舞台的主要地位。至隋唐两代,废止九品中正制,实行科举制,"取士不问家世,婚姻不问阀阅",终于使产生于魏,盛行于晋的门阀士族制度在政治、法律制度上最终消亡。
吕布集团之所以败亡,跟徐州
士大夫
有直接关系吗?
答:
吕布采取的精兵战略,以及依托这支精锐力量,吕布在徐州施行了一套完全不同于同时代诸多军阀的“纯军事统治”模式,这个模式的结果就是,徐州五个郡国,除下邳和彭城之外,吕布完全失去了控制。也就是说,吕布成为了一个纯正的军阀。在这个层面上,如果将汉末知名军阀进行排序,吕布绝对算是一个含军阀量...
克意的意思克意的意思是什么
答:
平居忽忽不乐,始_意事佛。”旧题宋尤袤《全唐诗话·僧灵一》:“自齐梁以来,道人为文者多矣,少有入其流。一公乃能_意精妙,
与士大夫
更唱递和,不其伟与?”二、国语词典专心。唐.李商隐〈樊南乙集序〉:「三年以来,丧失家道,平居忽忽不乐,始克意事佛。」宋.尤袤《全唐诗话....
为什么说明朝的东林党人是压倒明朝的最后一根稻草?
答:
这样,逐渐形成了一股士大夫阶层的党派团体,被誉为明朝之东林党。就这样,这一股士大夫集团便不断壮大,正所谓一人得道鸡犬升天,朝中的东林党人也不断的将朝外的东林党人拉进朝堂议政,这样一来,宦官集团
和士大夫
集团就形成了明显的冲突,就是在这样的冲突中,明朝国力不断衰弱,致使灭亡的。
《师说》重点句
答:
这两句是论述教师的作用,说明从师学习的必要,这是构成中心论点的一项重要内容。2、无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。白话文:无论地位高低,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。这一句论述了择师的态度与标准,意思是说,从师是为了学道,应不论其地位高低和年纪大小。这...
为什么古代把士农工商叫做四民阶层?
答:
中国古代,统治阶级把人民分为四等,分别为“士农工商”,封建社会中,商人的地位一直是处于最末端的。士:指的就是读书人,
士大夫
。读书人是有机会当官,成为统治阶级的,因此,士被排在了第一位。农:中国自古以来便是农业大国,平民大多是农民,而统治阶级的财富大都来自于农民的赋税,所以统治者会...
“礼不下庶人,刑不上大夫”,古代
士大夫
犯法不用追究吗?
答:
“刑不上大夫”其真正的含义是
士大夫
阶层都是身份高贵的人,他们应该自重,不能违反法律。万一违法犯罪了,那也不是不用追究,而是不应该对他们实施肉体上的刑罚进行羞辱,正所谓是“士可杀,不可侮”。不过,事实上古代法律在对士大夫阶层犯罪处理上还是很宽松的,普通罪行一般会...
欧阳修《文正范公神道碑铭并序〉原文与译文何处寻?
答:
免之劳。其所设施,去而人德之,与守其法不敢变者,至今尤多。 自公坐吕公贬,群
士大夫
各持二公曲直,吕公患之,凡直公者,皆指为党, 或坐窜逐。及吕公复相,公亦再起被用,于是二公欢然相约戮力平贼。天下之士 皆以此多二公,然朋党之论遂起而不能止。上既贤公可大用,故卒置群议而用之。 庆历三年春...
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