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师说第一段主要论述了什么
师说
中前两段在论证方法上有
什么
特点?
答:
韩愈的《
师说
》前两段,在论证方法上的特点是:事理论证概念明晰、论证严密,对比论证观点鲜明、论证有力。1、文章
第一段
,开头就断言“古之学者必有师”,并下定义说:“师者,所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发,由“解惑”说到“从师”。经过一番推论,又得出“道之所存,师之所存”的...
《
师说
》联系一、二自然段,分析第三自然段举出备受封建文人推崇的孔子...
答:
以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断,与
第1段
“古之学者必有师”呼应,并且往前推进一步,由“学者”推进到“圣人”,由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以
论述
,因为孔子在人们心目中是至圣先师,...
《
师说
》全文翻译是
什么
?
答:
文中虽也正面论及师的作用、从师的重要性和以
什么
人为师等问题,但重点是批判当时流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。就文章的写作意图和
主要
精神看,这是一篇针对性很强的批驳性论文。 文章开头
一段
,先从正面
论述
师道:从师的必要性和从师的标准(以谁为师)。劈头提出“古之学者必有师”这个论断,紧接着...
师说
的
第1段
运用
什么
修辞手法
答:
师说
的
第1段
运用了反问的修辞手法。文章开头一段,先从正面
论述
师道:从师的必要性和从师的标准(以谁为师)。这一段,层层顶接,逻辑严密,概括精练,一气呵成,在全文中是一个纲领。
《
师说
》全文的中心论点是
什么
?
答:
1、从韩愈提出问题的针对性来看,韩愈生活的时代,士大夫阶层,普遍存在一种鄙视教师、嘲笑从师的不良风气。士大夫的子弟,不管品德、智能如何底下,凭着高贵的门第,生来就是统治者,他们不需要学习,看不起老师。不但自己不从师学习,还反对像韩愈这样公然从师的人。2从逻辑推理过程来看,
第一
自然段的...
文言文《
师说
》赏析
答:
第2段 批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。这
一段
用对比的方法分三层
论述
。
第一
层,把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在;第二层,以为子择师而自己不从师作对比,指出“小学而大遗”的谬误;第三层,以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比...
韩愈
师说
的中心论点是
什么
(师说的中心论点是什么为什么)
答:
3、
师说
的中心论点是
什么
?。4、师说的中心论点是什么是怎样围绕中心
论述
。
1
.本文的中心论点是古之学者学者必有师,意思是从古至今求学的人都有老师.,老师就是传授道理。2.提出观点之后,作者接着指出人非生而知之者,孰能无惑,这一反问句是就人求学的普遍情况来论证观点,非常有说服力。3.本
段
...
韩愈《
师说
》是从哪两个方面
论述
“古之学者必有师”这一观点?
答:
韩愈的《
师说
》
主要
从以下两个方面
论述了
“古之学者必有师”的观点:
1
. 古代的圣人,比如孔子、孟子,他们的成就和智慧都源自于他们的老师。这些伟人都有从师学习的经历,从而说明了师的重要作用。2. 对于今人,那些尊崇高门第观念的人,常常耻于从师学习。这些人对自己的子女非常重视,会为他们寻找...
师说
,
第一段
,老师的职责是
什么
答:
(
1
)《
师说
》中陈述教师职责的句子是: 师者,所以传道受业解惑也。(2)《师说》中陈述择师标准的句子是: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(3)《师说》中
阐述
师生间辩证关系的句子是: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
韩愈的《
师说
》的中心论点是
什么
?
答:
《
师说
》的中心论点是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。译文:因此,无论地位高低贵贱,不论年长年少,道理存在的地方,也是老师存在的地方。开篇直书“古之学者必有师”,突兀而起,已见出奇;中间批判不良风气三小段,各以“嗟乎”、“爱其子”、“巫医、乐师、百工之人”发端...
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