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敦煌飞天的神话故事
莫高窟
的神话故事
答:
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敦煌
有什么例子能说明我国自古以来就有
飞天
梦想?
答:
有很多例子,暂举三个吧 1\苏轼水调歌头中提到:明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 2\嫦娥奔月的
故事
3\
敦煌
莫高窟的
飞天
壁画 嫦娥奔月 鲁班造木鸢 万户点火箭
古人
飞天的故事
答:
敦煌
唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨烂的时代,外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融,敦煌唐代艺术空前丰富多彩。那雄伟浑厚高达十几米的巨大佛像;灵巧精致仅有十余厘米的小菩萨;场面宏大、人物繁密的巨幅经变;形象生动、性格鲜明的单幅人物画无都使人印象深刻。
飞天
,是佛教中称为香音之神的能奏乐、善...
中国古人的
飞天
梦是什么?
答:
飞行器的基本要素:控制、动力和翼。人面代表高等智慧,相当于飞行器操纵、控制系统;兽身表示力大无穷,相当于飞行器的发动机;鸟翼象征展翅高飞,相当于飞行器的翼。可以说,“敦湖”是古人向往飞行,对人、兽、鸟三者的“部件”重新进行组合的最佳方案。嫦娥奔月 嫦娥奔月是在我国流传最广
的神话故事
...
敦煌
壁画里
飞天的
意义?
答:
战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景,东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行。佛教传入中国后,与中国的道教交流融合。在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天,是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。
敦煌飞天
指的...
敦煌
莫高窟
飞天
有哪些
答:
因为乾闼婆为帝释天中的乐神,而凡绘有
飞天
场面的多也有乐伎的形象,所以这个推测大概是不错的。只是在印度的一些
神话
中,乾闼婆并不是一个神,而是一个神族。而紧那罗或许又成为了人头鸟身的形象。广义上说的飞天,又是可以在天空中自由飞翔的诸天神灵。飞天最先出现在
敦煌
莫高窟第272窟(北凉)中...
中国佛教壁画中
飞天
形象的变迁?
答:
1、兴起时期:从十六国北凉到北魏(公元366--535年),大约170余年,此时期的
敦煌飞天
深受印度和西域
飞天的
影响,大体上是西域式飞天。莫高窟北凉时的飞天多画在窟顶平棋岔角,窟顶藻井装饰中,佛龛上沿和本生
故事
画主体人的头上。其造型和艺术特点是:头有圆光、脸型椭圆,直鼻大眼,大嘴大耳、耳饰环...
《
飞天
梦》,读后感200字
答:
从远古时代开始,中国人的心底就有一个梦想——能够飞上太空。《嫦娥奔月》,一则多么美好
的神话故事
,它不仅歌赞了嫦娥那舍身救民的崇高精神,还流露出了中国想要
飞天的
梦想。
敦煌
莫高窟上那成百上千的飞天,流露出的不也是中国人的梦想么?知道21世纪,那个内心中最强烈但又看似遥远的梦想依然藏在中国...
甘肃:有关
敦煌
莫高窟的4个
故事
答:
1900年5月26日,毁誉参半的
敦煌
守望人王圆箓,打扫敦煌莫高窟石窟时,无意间发现轰动世界的藏经洞。往事浮沉,千年沧桑,关于敦煌莫高窟的
故事
一幕幕走来。 一、...敦煌的风沙 淹没了繁华 飘摇多少人家 一杯乱世的茶 狂饮而下 我用
飞天的
壁画描你的发 描绘我那思念的脸颊 我在那敦煌临摹菩萨 再用那佛法笑拈天下 已...
反映古人对飞行的渴望
的神话
传说
答:
1、嫦娥奔月 嫦娥奔月:中国上古时代神话传说
故事
,讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫大羿的一粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”
的神话
源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于战国时期 。2、女娲补天 远古时代,四根擎天大柱倾倒,九州大地裂毁,天不能覆盖...
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