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旨归
对东晋的诗风的评介有”诗必柱下之
旨归
,赋乃漆园之义疏”,这里的”漆...
答:
庄子曾为漆园吏。《史记·老子韩非列传》:"庄子者,蒙人也,名周,尝为漆园吏。"对此向来有两种解释,一说以漆园为古地名,庄子曾在此作官;一说解释为庄子曾在蒙邑中为吏主督漆事。漆园之义 指代B《庄子》
老子的著作有哪些?
答:
《道德经》,文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为
旨归
,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是...
生而不有,为而不恃,功成而弗居这句话是什么意思
答:
意思是:生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不自我夸耀。出自《道德经》第二章,原句“万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德...
天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思_百度知 ...
答:
意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:春秋 老子《道德经》第七十七章 原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰...
中正安舒 气沉丹田 无根无极 万法自然 这句话的意思以及出处
答:
所谓天地万物本来就是一体,万物相生相克,繁衍不息,任鱼虫鸟兽,任花草树木,都离不了万物的本源--太极。出自《道德经》,《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为
旨归
,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
圣教序译文
答:
“武骑尉朱静藏镌字”译文:武骑尉朱静藏雕刻字。武骑尉:武散官名。隋文帝时置。与屯骑、骁骑、游骑、飞骑、旅骑、云骑、羽骑,共为八尉,依次自正六品以下,至从九品以上,各品下阶为尉,上阶为朝议等郎。炀帝时罢,唐置勋官十二转,一转为武骑尉,当于从七品。朱静藏,唐朝人,善刻碑...
孔子被后人尊称为什么?
答:
孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国...
墨家文化与科技思想
答:
二、“道技合一”——墨子科技思想的价值
旨归
《墨子·鲁问》记载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子自以为至巧,子墨子谓公输子曰:子之为鹊也,不如匠之为车辖。须臾刈三寸之木,而任五十石之重。故所为功,利于人谓之巧,不利于人谓之拙。” 《韩非子·外储说左上》记载:“墨子为木鸢三年...
人能常清静,天地悉皆归。出处哪里?
答:
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为
旨归
,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。价值影响 《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、...
"圣人为腹不为目"何解?
答:
解释为圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱。原文出自于春秋老子的《道德经·第十二章》。原文:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。白话译文:缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使...
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