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此之谓失其本心句式
是亦不可以己乎
此之谓失其本心
怎么翻译?
答:
出自《鱼我所欲也》(选自《孟子·告子上》),原文选段:乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
。译文:从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍,如今却为了住宅的华美而...
是亦不可以已乎
此之谓失其本心
什么意思
答:
这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
。结合上下文,意思为:这样的事不是可以停止了吗?做这种事是丧失了人本来的品性。
此之谓失其本心
如何断句
答:
此之谓失其本心
如何断句——此之谓/失其本心
此谓
之失其本心如何断句——此/
谓之
/失其本心
此之谓失其本心
翻译
答:
《鱼我所欲也》先秦:孟子及其弟子(节选)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
。译文...
是亦不可以己乎?
此之谓失其本心
的翻译
答:
这些不是可以停止的吗?这种做法叫做丧失了本性。原文:“乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
。”翻译:过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了住宅的华丽而接受了;过去宁肯死亡都不接受的,现在却为了妻妾的奉养而接受了;过去宁肯死亡都不接受的,现在却...
是亦不可以已乎
此之谓失其本心
翻译成现代汉语 鱼我所欲也原文_百度知...
答:
是亦不可以已乎翻译:这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。“是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
”出自《孟子·告子上》中《鱼我所欲也》一文,是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。...
...中心论点句是哪句?哪句体现性本善思想?
失其本心
行为有哪些?与嗟来...
答:
乡(xiàng)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为(wèi)身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
。译文鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时...
是亦不可以已乎
此之谓失其本心
翻译
答:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
。——这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。出自鱼我所欲也 孟子及其弟子 〔先秦〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,...
鱼我所欲也中,孟子所说的
本心
应该如何理解
答:
“本心”都是指人的“羞恶之心”(按现在的通俗理解,可以理解为“廉耻之心”)。失去本心,就是失廉耻之心,会变得不道德,不顾礼义廉耻。《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择,比喻面对生命和大义之间的选择,孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“
此之谓失其本
...
文言文知识
答:
此之谓
,这就是人们常说的,之是助词,无实意;失,失去、丢失、丧失;其是代词,指本句前文的主语;
本心
,人原本固有的信仰、天性。本文出自《鱼我所欲也》,结合上下文翻译,这句话意思可翻译为:这就叫做丧失了人的天性
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