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秋后行刑
古人,为什么规定
行刑
要在秋分以后进行?
答:
古人规定
行刑
要在秋分以后进行,大部分的原因是封建思想导致的,古人崇尚天理和神鬼之道,所以他们人为
秋后
问斩是符合天地四季的规律,符合自然的需求的,所以长此以往,形成的规矩就是秋后问斩。一、顺应天神之道古时候科技和文明都很不发达,所以古人都十分信奉神鬼,规定秋后问斩指的是秋分之后才行刑问...
先锋奉旨擒奸贼,京直
秋后
行大刑。什么意思
答:
就是先锋奉命去捉拿奸贼,赴京
秋后行刑
(处斩)
古代犯人为什么要“
秋后
问斩”?
答:
古代犯罪后一般都是在
秋后
问斩。这主要是因为古人认为秋分之后,天气越来越冷了,有一股肃杀之气,还有就是秋分过后,很多农民忙完地里的活,都有空去观看
行刑
,秋后问斩,看行刑的人多,能够起到震慑的作用。我们从电视剧中看到,在古代的时候,执行死刑一般都会说“秋后问斩”,今天我们...
在古代犯人为什么要在
秋后
问斩?
答:
何为
秋后
问斩王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。汉代大儒董仲舒认为帝王的四种执政行为要与一年四季变化相结合,春季为万木复苏之季节是一个相对来来说喜庆的季节,而夏季为赏赐的季节。只有秋冬才适合刑罚之季,至此
行刑
...
古代为什么
秋后
处斩?
答:
天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。"古人认为庆、赏、罚、刑为帝王的四种执政行为,要与四季变化相适应。董仲舒认为,春夏应该行赏,秋冬才可
行刑
,此即后来所说的"
秋后
问斩"。也就是说,为政行事需“顺应天时”,春夏万物生机盎然,在...
古代历史,为什么要
秋后
问斩,而不是其他几个季节?
答:
还有个原因就是春夏是农忙时节,秋冬是农闲的世界,
秋后
问斩,可以减少对农业的影响。毕竟那个时候农业是立国之本,君王知道维护农业的重要性。因此,他们不会在大家都非常忙的时候
行刑
,会选择一个所有人都比较闲的时候。另外,那时候更多人看,起到警示作用。我们会发现每次行刑的时候,都会有很多人来...
古时候的判决"
秋后
处斩",是指什么时候?
答:
古人认为,夏春两季万木葱茏,正是植物和动物生长的季节,在这个季节里,除非特殊情况,不便对判死刑的人犯
行刑
,因此创造了"秋冬行刑"制度,也就是把判死刑的人留到立秋以后冬至之前一起执行。古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意。春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木...
中国古时处决犯人为什么一定要“
秋后
处斩”?
答:
西汉中期儒学春秋公羊派大师董仲舒继承儒家“天人合一”的思想,创造出一套“天人感应”的迷信学说。认为,“天有四时,王有四政,庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬以类相应”。天意是“任德不任刑”、“先德而后刑”的,所以应当春夏行赏,秋冬
行刑
。因为这时“天地始肃”,杀气已至,便可“申严百...
古代处决死囚为什么要“
秋后
问斩”
答:
关于
秋后
问斩 早在汉代起便有"秋冬
行刑
"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决。 明清两代又引入了"秋审""和"朝审"制度。每年霜降后十日,三法司同三品以上高官会审京畿附近的...
古代囚犯为何要在
秋后
问斩,并选在午时三刻?
答:
喜欢看古装剧、宫廷剧的朋友,不难发现:古代的罪犯如果罪无可赦,一般都会定在
秋后
问斩,并且是在午时三刻这个时辰。那么,为什么都是这样的呢?秋后问斩的说法最早起源于西汉。当时有"秋冬
行刑
"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。隋唐以后,重案要案...
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