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论语先进篇
因材施教出自哪里
答:
因材施教出自《
论语·先进篇
》。原文:《论语·先进篇》作者:孔子 朝代:先秦 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑...
先进
于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也 什么意思啊?
答:
“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也”的意思:孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是原来没有爵禄的平民。先当了官然后再学习礼乐的人,是原来就有爵禄的贵族。出自:
《论语》
的《
先进篇
第十一》
子路曾晳冉有公西华侍坐是哪篇课文
答:
《
论语
.
先进
(节选)》原文:子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’,如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,以及三年,可使有勇,且知方也。” “求,尔何如?”对曰:“...
论语
的
先进篇
描绘了什么
答:
论语先进
,共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死”;“过犹不及”等。这一篇中包括 孔子对弟子们的评价,并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待神、生 死问题的态度。最后一章里,孔子和他的学生们各述其志向,反映出...
论语
《
先进
》篇:回也非助我者也
答:
子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”(“说”通“悦”)译文:孔子说:“颜回不是对我有所助益的人,因为我说的话他都乐于接受。”如果你是论语初学者,单从字面上来理解这句话,很容易误解为这句话是孔子在批评颜回。学习
《论语》
需要融会贯通,我们可以从前面的《为政》篇中了解到,...
《论语》先进篇
第一句究竟如何理解
答:
您好。
先进篇
第一则:子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”中国从古代起被称作礼乐之邦。礼乐是随时代变化而变化的。“先进于礼乐”指在孔子生活的时代之前,学礼乐的人都很朴素,看起来就像乡野之人。“后进于礼乐”指在孔子生活的时代的学习礼乐的人注重文饰(比如...
论语
中关于因材施教的一则是
答:
出自《
论语先进篇
》。全文翻译为:子路问:“听到了就行动吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就行动呢?”冉有问:“听到了就行动吗?”孔子说:“听到了就行动。”公西华说:“仲由问‘听到了就行动吗?’您回答说‘有父兄在’,冉求问‘听到了就行动吗?’您回答‘听到了就行动’。我被弄...
论语·先进篇
的介绍
答:
论语·先进篇
出自《论语》,共有26章,主要说明了“过犹不及”的中庸思想,学习各种知识与日后做官的关系,以及孔子对待鬼神、生死问题的态度。
论语·先进篇
第十一·侍坐【原文】
答:
【原文】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方...
论语先进篇
文中孔子最赞同谁的观点
答:
《
论语
.
先进
》中最后一段记载,子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,孔子提议“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉”。各人表达了自己的志向或者志趣后,孔子喟然叹曰“吾与点也”,表示自己与曾皙志趣相投。
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