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金银非为贵袈裟最难披
我修行一段时间了!突然的各种不好的思想行为在我脑海里出现!请大德开示...
答:
鼻老难闻香与臭,眼老昏花泪长流。耳老难闻人言语,口老谈言语不休。 齿老吃食难得碎,身老胸旁露骨头。手老难拿轻重物,脚老行程难到头。 堪叹老来无好处,好个英雄一笔勾。有朝一日无常到,死来不免做骷髅。 顺治皇帝 《醒世碑记》 天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐 黄金白玉
非为贵
惟有
袈裟披最难
朕为大...
其实出家师父的
袈裟
有分等级的吗? 我看见一些里面穿黄色,外面红色,一些...
答:
戏着袈裟;欢喜跳跃,失足堕谷,命终得生天上。后九十劫,得出世道”。阿含经说:“破旧袈裟,不堪更用,悬于旷野山林;人畜鸟兽,若有见者,得种福善”。“袈裟”乃佛教之标帜,是圣人之表式,它的功德善利,岂是寻常可比?不怪清主顺治皇帝赞欢它说:“黄金白玉
非为贵
,唯有
袈裟披最难
”!
为什么和尚要提到出家。断绝尘缘。
答:
麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散,两盅和气二陈汤。生前枉费心千万,死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹,富贵穷通日日忙。休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡 顺治皇帝出家歌 天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐 黄金白玉
非为贵
,惟有
袈裟披最难
朕...
我们还没来到这个世界的时候到底在哪里?
答:
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉
非为贵
,惟有
袈裟披最难
!朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,百年三万六千日,不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼蒙?又是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳...
尼姑庵里可以带发修行吗?出家为尼姑要求什么条件
答:
据《四十二章经》:剃除须发而为沙门,受道法者,去世资财,乞求取足,日中一食,树下一宿,慎勿再矣。出家沙弥十戒:1、不杀生;2、不盗;3、不淫;4、不妄语;5、不饮酒;6、不着香华鬘,不香涂身;7、不歌舞倡妓,及故往观听;8、不坐高广大床;9、不非时食;10、不捉持生像
金
...
谁能翻译一下 顺治帝的出世遗诗
答:
悲欢离合让人心神劳损,什么时候才能享得清闲?如果能出家参禅,也算回头是岸不会迟。世间最好的是出家人,无忧无虑无牵挂,吃得清淡穿的朴素照样舒畅。唉,翻译不下去了。反正大意就是出家好,红尘滚滚现世烦扰,然而流水东去,一切皆为幻象,皈依佛门才能使心神真正安宁。跟那《红楼梦》空空道人唱的...
怎样出家当和尚。
答:
2、出家年龄在七岁七十岁,其中六十以后不允许受大戒。此中必须生活能自理,有修行能力,能弘法利生的方予出家。(涉及国家规定的义务教育阶段,可在寺院发心,义务教育由其父母妥善处理安排。)3.、身体健康,没有残疾,没有精神方面病患,智力健全,无生理缺陷,属正常女子,非变性人等,没有犯罪记录。
我应该出家吗?
答:
佛经里说过,我们和亲人的关系,无非三种,一种是来报恩的,一种是来讨债的,一种是来还债的,这一世没有完成,就会加上这一世的恩恩怨怨,延续到下一世,所以就有“冤冤相报何时了”的说法,显然你的情况,你的父亲是来向你讨债的,不然你不会这样痛苦,但是你若起了邪念,不仅害了自己,还害...
口吃清凉味,身穿百纳衣,身
披
资金纱,头顶阿弥陀是什么意思
答:
身披紫袈裟就是说明修行非常用功精进。如同大家经常看到的观世音菩萨像,头顶上就是一尊佛像,念念都是阿弥陀佛,念念都是求生西方极乐世界,就是头顶阿弥陀。与您说的这四句话意思相近的是(清)顺治皇帝出家偈:天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉
非为贵
,惟有
袈裟披最难
!朕为大地山河主,...
现在如何出家为僧?
答:
修道难,你到哪里去找一个真善知识?找一个好道场?不容易。也正因为是这个关系,所以我们老师,这老师是真的善知识,也知道现前的环境。我的老师,一个是章嘉大师,一个是李炳南老居士,两个人都有特殊环境,我们无法跟他们一辈子。又何况章嘉大师教我三年,他就走了,我二十六岁跟他,他老人家...
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