盛唐诗歌
第一节 盛唐山水田园诗歌 序论
•\x09一、盛唐山水田园诗派
盛唐以描写山水田园内容为主的诗派,艺术成就极高,是盛唐诗歌繁荣的代表之一.代表人物为孟浩然、王维、储光羲、裴迪、常建等.
中国古代山水田园诗派
陶谢、王孟、韦柳
•\x09二、山水田园诗派繁荣的原因
•\x09(1) 从初唐到盛唐近百年来社会基本安定,经济繁荣,为文人提供了漫游山水和隐居田园的物质条件.(2) 佛、道的兴盛和知识分子漫游隐逸的风气是文人描写山水田园的直接原因.(3) 文学自身发展的结果
举例 田园诗的繁荣发展
•\x091、唐代别业的普及
别业的普及与唐代官吏的优厚待遇
郊馆田园追求山林田园的自然之趣
•\x092、官吏与文人士子们的大量隐居
官吏的亦官亦隐 大隐 提供优裕条件
•\x09 仕隐兼顾与京官加别业
•\x09 文人在等候选调或荐举期间的暂时闲居
隐居地的选择
•\x09 中进士前多在家乡隐居,亦官亦隐则在人所附近
•\x09暂时闲居则多在出过著名隐士的风光优美之地
•\x09 江南 越中、庐山、襄阳等
•\x09 北方 终南山、嵩山（亦官亦隐）
•\x09 陆浑山、淇上、汝颖等 （一般士子）
•\x093、隐居方式对隐居诗创作的影响
•\x09（1）别业建筑普及到下层士人,或近田家,或筑于上水名胜之地,故多有山水田园之美,田园诗与山水诗方可彼此渗透,在盛唐汇为大宗.
•\x09（2）创造与陶诗类似的的隐居环境,表现与陶氏类似的心境,更为关注环境的外在美与尚未充分表现的田园意趣
•\x09陶渊明的躬耕田园,心灵的自由与净化,对人生宇宙真谛的追寻 否决现实,坚定隐逸
•\x09陶诗穷幽入玄的思辨,理趣深蕴,有思辨与景物契合的境界
•\x09唐代
•\x09非坚定隐逸 出仕的终极期盼
•\x09对田园的观赏而非参与
•\x09王维“无可无不可”
•\x094、盛唐田园诗追求平和宁静与优雅高尚的审美情趣.
•\x09对乡村生活的表象观照
•\x09田园为调节心理、怡悦心性的精神享受
•\x09三 山水田园诗派的艺术特征
•\x091、体兼陶谢田园山水题材,融合陶谢所确立的精神旨趣与审美观照方式
•\x09陶谢 体合自然、适已为乐的精神旨趣
•\x09澄怀观道、静照忘求的审美观照方式
•\x092、多写方外之情
•\x09结交佛道中人,写与仙佛有关的山水诗
•\x09无宗诞的宗教色彩,而是将仙境、禅境化入静照忘求的审美观照方式,创造出清净空灵的艺术意境
•\x09南宗顿悟思想 静心自悟
•\x09由本性之空而体会万法之空,无须洗心悟道而自悟
北宗 “渐悟” 神秀
偈子
身是菩提树,心如明镜台,
时时勤佛拭,莫使惹尘埃!
南宗 “顿悟” 慧能
偈子
菩提本无树,明镜亦非台,
佛性常清净,何处惹尘埃!
•\x093、艺术表现上始终以崇尚陶谢为本.在继承陶谢基础上,形成了融兴寄于观赏、寄情性于鲜明画面之中的表现方式,以及通过虚实关系的处理创造意境,具有韵外之致、象外之趣的共同特色.
王维的诗歌创作
•\x09一、生平与思想
•\x0920岁中进士 张九龄举荐 两次获罪 最后官尚书右丞
•\x09儒释道思想影响
•\x09晚年佛教徒生活 半官半隐
•\x09多才多艺 诗 乐 画
•\x09二、王维的诗歌创作
•\x09王维的一生以开元二十五年（737）张九龄罢相为分界,前期有政治热情,诗多慷慨英发之气,风格雄浑博大,后期则消极避世,隐逸山林,多山水田园诗,风格幽邃空静,多禅趣.
•\x09王维的诗歌可大致分为四类：
•\x09其一,山水、田园诗,名作有《山居秋暝》、《终南山》、《渭川田家》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》、《鸟鸣涧》等；
•\x09其二,游侠、边塞诗,有《使至塞上》、《观猎》、《少年行》、《老将行》、《陇西行》等,意境雄浑,洋溢着壮大明朗的情思和气势.；
•\x09其三,乡情、友情、爱情诗,名作有《九月九日忆山东兄弟》、《杂诗》其二、《送元二使安西》、《送沈之福之江东》、《相思》等；
•\x09其四,政治感遇诗,有《寓言》其一、《偶然作》其五等.
奠定王维在唐诗史上大师地位的,是其抒写隐逸情怀的山水田园诗.他精通音乐,又擅长绘画,在他的山水田园诗中,创造出“诗中有画”的静逸明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠.
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