绍兴二十八年八月三日傍晚，（我们）从市区步行而出，沿着小溪向南行走一百步，离开溪流向西又走了一百步，又沿着溪向南行走。溪水上下游都是深绿色 的，幽静深远，（水流徐缓）好像不想流动似的，还未走到溪水的尽头，就看到一条斜出的小路，向西高出地面几百尺。
已经走到（小路的）尽头，那山的顶峰隐约 青翠的地方，或许远在三十里之外：（顶峰一带的山形，）顶端尖尖的像簪子，环形有缺口的像玉玦，突出的像发髻，平圆的像玉璧，远处的树林，在烟云中时隐时 现：（远处的树林）长在一起的如同欢聚，分开项生长的如同别离。
排列整齐的好像长枪，杂乱的好像一堆散发，（我们）在幽暗不明中根据（自己的）想象、揣度 给它们命名。水有几百条支流，分散错杂，纵横参差错落：（水）绵延的形成溪流，溢出的形成水泽，断开的形成池塘，干涸的成为了洼地（山间平地）。沙洲水滩以及岛屿，有的相向而合。
有的相背雨离；青碧的树藤，互相覆盖缠绕。一叶叶小舟，在水上纵横进退：（人们划着船）摘取那翠绿的是菱角：挽采那红红的是莲花，抓举 那白白的是鱼，有的人心满意足地回家，有的人悠闲自得，好像没有什么事可做。山上有座佛寺，有几十棵高大的松树。
整齐地矗立在寺门的左右，松涛声一一分 明，好像流水从空中坠落的声音。天色已晚不可久留，于是（我们）沿着山路从北面下来，重山叠岭，树木茂盛，一轮新月挂在高高的山顶上，月随人动，人走得慢 月就慢随，人走得快月就快追。（我们）走到山脚，已是二更时分了。
第二天，（我们）又转向北边经过小桥，沿着溪水向东行走，又向西拐了三四个弯，就来到了姚贵聪先生的家门前。（我们）到门下乘船，从柳竹掩映浓密的 地方，顺着水渠出来。又拐了三四个弯，才来到大溪跟前，满眼都是荷花。风从两岸吹来，（红色的）荷花。
（绿色的）荷叶被风吹开吹斜，摇曳多姿，荷叶繁盛， 香气浓郁，沁人心脾，香气挂在衣袖间，香味经久不去。（我们）暂时在古柳树下停歇，得到两缸酒，几种菱芡，又划着船进入荷花中，歌声豪放，笑声极大，声音震动了溪谷。风从水面生起，水面好像是生出了 一层细小的鱼鳞。
流荧点点，似乎是受到惊吓，倏忽而去，夜已经很深了，山愈发显得高峻与迫近，阴森森地好像要下来与人搏斗，天空没有一点云，星星明亮，倒 映在水中，像珠子在镜子一般的水面上滚来滚去。跟随的仆从：有个叫学童的，会学百鸟鸣叫的声音，像是行走在空山深林间。
听到一两声春鸟的叫声，自然而然使人惆怅惊骇；有个叫沈庆的，会唱歌，歌声回环婉转，嘹亮激越，加上风露的声音，他的歌声更加凄清，引人感触而心生悲伤。我们抓紧时间游赏了不到两昼夜，东林的美景几乎游赏完毕。同行的人有姚贵聪、沈虞卿、周辅和我四个人。
他们三人虽然生在世代相传的富贵人家，却都连 年饱含忧患意识；我也寄居他乡，家乡在西南角的天边，伸长了脖子望了很久却不能回去。现在遇到东林山水，开口一笑，不是偶然的事情。（他们三人）都应该和 道：“嘻！你替（我们）殷这次游玩的事情记下来吧。”
原文：
予别丘墓三年矣。今年夏，始与二弟至里中拜于松楸，而憩于先居，先居傍有荷叶山，乔木千章。今日诸叔偶不见召，日暮无事，乃与二弟步于山中。择高阜处，藉草而坐。因思儿时常骑羊来此，每一至，不啻如四五十里外而今视之数步耳。
山之苍苍，水之晶晶，树之森森，自少至长，习而安之，不见有异，今偶游焉，而觉其幽静蓊郁，爱玩不能舍去。久矣夫，予之在城市也！俄而月色上衣，树影满地，纷纶参差，或织而帘，又写而规，至于密树深林，迥不受月，阴阴昏昏，望之若千里万里，窅不可测。
划然放歌，山应谷答，宿鸟皆腾。噫嘻！予生于斯，长于斯，游戏于斯，二十余年，而犹有不尽之景乎？徘徊欲去，而有声自东南来，慷慨悲怨，如叹如哭，即而听之，杂以辘轳之响。予乃谓二弟曰：“此忧旱之声也，夫人心有感于中而发于外，喜则其声愉，哀则其声凄。
女试听夫酸以楚者，忧禾稼也；沉以下者，劳苦极也；忽而疾者，劝以力也。其词俚，其音乱，然与旱既太甚之诗，不同文而同声，不同声而同气，真诗其果在民间乎！”语终，而天风夜起，歌声渐近。二弟无言，予亦嘿嘿。声之悲怨，有加于初；向之欢适者，化为凄怆矣。遂相与踏月而去。
《游荷叶山记》是“公安派”作家袁中道的作品。万历四十三年（1615）年，作者由玉泉山经沙市回公安，到老家荷叶山祭祖，写下了这篇脍炙人口的散文。
扩展资料：
作者笔下的荷叶山“山之苍苍，水之晶晶，树之森森”，“犹有不尽之景”，可见作者对家乡情有无限眷恋之情。特别是在文章的最后一段中，作者与“忧旱”的“慷慨悲怨”的家乡劳动号子发生共鸣，并发出了“真诗其果在民间”的感慨，更是十分可贵的。
作者介绍：
袁中道，字小修，隆庆四年五月七日（1570年6月10日）生，16岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。中道成年时，两个哥哥都先后考中进士，步入仕途，以反对前后“七子”的复古模拟，主张创新而称誉文坛。他随着两个哥哥，广交提倡革新的名流学者。
万历十六年（1588年），他来到京城，交游更广，诗文益进。经李贽的推荐，大同巡抚梅国桢慕名数次函邀他去做客，他回信说：“明公厩马万匹，不以一骑逆予，而欲坐召国士，胡倨也！”于是梅国桢派专人，备好马，再次迎接，于万历二十三年（1595年），他漫游塞上，梅待为上宾。
陪同打猎、游览，他每作一诗，梅赞扬说：“真才子也！”离开塞上后，继游齐、鲁登泰山，观日出。这年9月，到吴县，又遍游吴越名胜。不久，他的诗集刊行于世。宏道在序言中说：“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。
有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄”。这部诗集，一时成为“公安派”作品的样板。“凡吴中名流、高衲、歌儿、老妪，无不口小修为名士，而公亦到处题咏不辍”。 到万历三十一年（1603年）34岁时，才在顺天乡试考中举人。
考进士又多次名落孙山，如是更加纵情山水，学禅悟道，以诗酒自娱。万历三十六年（1608）秋，从北京回到公安家乡，又先后游湖南澧州、德山、桃源等名胜。次年，在沙市买木船一只，取名“帆凫”，装上干粮、书籍、字画，顺长江而下，观石首绣林。
怀华容古道，登洞庭君山，吊赤壁古战场，上黄鹤楼，步晴川阁，访六朝故都金陵，宿镇江甘露寺。再转船北上，饱览运河风光，又游到北京。万历三十八年（1610年）9月，宏道病逝，他悲恸过度，害了一场大病，几乎死去，这年冬天，他遂隐居玉泉山。
读书学佛，修身养性，还建造一座柴紫庵作为居所，再不想远游了，但昔日处世之志仍然不移。他从玉泉山给他的儿子祈年信中说：“大丈夫既不能为名世硕人，洗荡乾坤，即当居高山之顶，目视云汉，手扪星晨，必不随群逐队，自取羞耻也”。
万历四十四年（1616年），袁中道考中进士，年已47岁了，朋友们都为他高兴，争相传告。第二年朝廷授他徽州府教授，后升国子监博士。在此期间，他系统地整理、校对、出版了他两个哥哥及自己的著作，写序言另以评价，使“三袁”的作品及其文风发扬光大。
万历四十八年（1620年），升南京吏部主事。天启四年（1624），升南京吏部郎中，天启六年八月三十日（1626年10月19日）病逝于南京，终年57岁。
万历四十三年（1615）年，作者由玉泉山经沙市回公安，到老家荷叶山祭祖，写下了这篇脍灸人口的散文。作者笔下的荷叶山“山之苍苍，水之晶晶，树之森森”，“犹有不尽之景”，可见作者对家乡情有无限眷恋之情。特别是在文章的最后一段中，作者与“忧旱”的“慷慨悲怨”的家乡劳动号子发生共鸣，并发出了“真诗其果在民间”的感慨，更是十分可贵的。本回答被网友采纳
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