这句话出自唐代书法家张怀瓘的《书断》，意思是：书法源于自然，自然产生了阴阳，阴阳诞生了万物。
在张怀瓘的眼中，书法是一种自然的表现，是自然的一部分。他认为，书法的美妙和神韵，都是源于自然的启示和灵感。这种观念体现了古代中国人的自然观和宇宙观，也反映了古代书法家对自然的敬畏和尊重。
同时，这句话也表达了阴阳五行思想在书法中的体现。在古代中国的哲学中，阴阳五行是宇宙中最为基本的元素和力量。这句话中，“自然既生阴阳”表达了阴阳源于自然的观念，“生焉”则表达了阴阳五行在书法中的体现。
具体来说，书法中的阴阳表现在笔划的轻重、粗细、快慢等方面，这些因素形成了书法的节奏和韵律。而五行则在字的结构和布局中体现，如平衡对称、虚实相生等。这些因素相互作用，形成了书法的和谐与美感。
此外，这句话也暗示了书法的神韵和生命力。在古代中国哲学中，万物皆有生命，皆有神韵。书法作为一门艺术，也不例外。在张怀瓘看来，书法的神韵和生命力也是源于自然，是自然的一部分。因此，书法家在创作时，需要深入体会自然的启示和灵感，才能创作出具有生命力和神韵的作品。
总之，这句话是古代中国书法理论中的一部分，体现了古代中国人的自然观、宇宙观和生命观。它告诉我们，书法是一门源于自然、表现自然的艺术，需要我们深入体会自然的启示和灵感，才能真正理解其神韵和生命力。同时，这句话也反映了古代中国哲学中的阴阳五行思想在书法中的体现和应用。
除了阴阳五行思想外，古代中国的哲学思想对书法也有深远的影响。例如儒家注重的“中庸之道”，道家注重的“无为而治”，以及佛教注重的“禅定”等思想，都在书法中有所体现。这些哲学思想对书法的韵律、节奏和神韵等方面都有深刻的影响，使书法成为一门具有深厚文化底蕴的艺术形式。
此外，古代中国的文化历史也对书法产生了深远的影响。例如中国古代的文学、历史、绘画等艺术形式都对书法产生了一定的影响。这些文化元素在书法中得到了融合和体现，形成了独特的书法风格和韵味。