“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理”是什么意思?

如题所述

这句话的意思是:不偏于一边的叫做中,永远不变的叫做庸。中是天下的正道。庸是天下的定理。这是对“中庸“的解释。中庸,是儒家思想的核心组成部分之一。并不是我们以为的平庸、不偏不倚。

北宋理学家程颐先生说的,原话为:子程子曰:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”

作者简介:程颐(1033-1107.10.5) ,汉族,字正叔,洛阳伊川(今河南洛阳伊川县)人,世称伊川先生,出生于湖北黄陂 ,北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”。他的学说以“穷理”为主,认为“天下之物皆能穷,只是一理”,“一物之理即万物之理”,主张“涵养须用敬,进学在致知”的修养方法,目的在于“去人欲,存天理”,认为“饿死事极小,失节事极大”,宣扬“气禀”说。其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》,被后人辑录为《程颐文集》。明代后期与程颢合编为《二程全书》,有中华书局校点本《二程集》

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