子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？” 中的 ‘’色难‘’‘’
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”
中的 ‘’色难‘’‘’馔‘’三字的读音
1、色难： sè nán；声母：s、n；韵母：e、an
2、馔：zhuàn；声母：zh；韵母：an
意思：
1、色难：形容词，多指对待父母要真心实意。
2、馔：饭食。
翻译：子夏问什么是孝。孔子说：“侍奉父母时，最不容易的就是对父母和颜悦色。有了事情，儿女替父母去做，有了可口的饭菜，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
赏析
《论语·为政》内容包括24章，主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
节选的部分是孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。
一、色sè，声母s；韵母è。
1、颜色：红～、绿～。
2、脸上的表情：喜形于～、～厉内荏。
3、情景；景象：景～、荷塘月～。
4、种类：各～货品、花～齐全。
5、质量：成～、足～。
6、情欲。
7、妇女的美好容貌：姿～。～艺双绝。
二、难nán，声母n；韵母án。
1、不容易，做起来费事：～处、～点、～关、～熬、～耐、～产、～堪、～题、～以、～于、困～、畏～、急人之～。
2、不大可能办到，使人感到困难：～免、～为、～保、～怪、～倒（dǎo）、～道、～能可贵。
3、不好：～听、～看。
三、馔zhuàn，声母zhu；韵母àn。
饭食：酒～、盛（shèng）～
相关组词：
1、肴馔［yáo zhuàn]
丰盛的饭菜。
2、盛馔［shèng zhuàn]
丰盛的饮食。
3、彻馔［chè zhuàn]
撤去食物。
4、修馔［xiūzhuàn]
准备饭食。
5、赛馔［sài zhuàn]
祭神的食品。
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色难：色sè，脸色。难nán，不容易的意思。
服劳：服，从事、担负。服劳即服侍。
先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。
馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。
【译文】
子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
【评析】
本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题。孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。本回答被网友采纳
子夏问了同样的问题，什么是孝。孔子说，子女侍奉父母，只有和颜悦色的面色最难能可贵。人的脸色，是由心决定的。子女对于父母，必然有深切笃定的孝心，由此才会有愉悦和婉的面容。凡事都可以勉强，惟有面色不大容易伪装，因此说最难，能做到这一点的就可以说是真孝顺了。至于说父兄有事，做子弟的帮忙代劳，子弟有酒饭，请父兄共享，固然是应当提倡的，但并不困难，不可以以此来判断孝顺与否。前面子游问孝，夫子说要敬亲，这里子夏问孝，夫子说要爱亲。子游、子夏都是夫子的高徒，供奉父母的礼节对他们来说不成问题，唯恐他们的敬爱之心不够恳切，用这话来警示弟子，让他们知道，侍奉父母之道不在于外表，而在于内在，因此不应该求之于外，要求之于内心。
还是说孝，这里说到的是勉强与发自内心的区别，孝顺不是表面文章，而是由心而生的实际行动，脸色只是内心的体现之一，心生孝顺，外貌自然有好的表现。同样推广到天下百姓，利益人民不是做面子工程，真心从人民的角度考虑。
你孝顺父母的时候不是你怎么怎么做了，难的是保持着端正的态度。其实说的就是心中要有个敬字。
有事，弟子服其劳：弟子，在此处不是学生的意思，晚辈、子女的意思。“服其劳”的其，指代父母。遇到需要做的事情，子女要承担起父母们要做的事情。
有酒食，先生馔：先生，通常可以解释为父母兄长，而在此处，也有人做此解。孝的对象是父母，此解不妥。当仅指父母。馔，通常意义为名词，食物；此处名词做动词，吃。酒食，当然指的不是一般饱腹的食物，指的是好吃的。就如前文的色，不是就脸色的意思，是好的脸色。有了好吃的，要让父母去吃。
曾是以为孝乎：曾，副词，加强语气。是以，以是。难道把这些就当做了孝吗？