第1个回答 2012-11-17
若不着相,必然表现出类似谦虚的品质。
若是有的人,出口傲慢无礼,不考虑别人感受,我行我素,却自以为是不着相,其实非不着相,而是我执深重。
君子谦虚,也是心的修行,儒释道本来就有许多互相通融的地方。
但是若非慧能那样的大智慧,谁能当下听闻佛法,立刻做到完全彻悟而不着相?
因此可以知道,谦虚即是为了做到不着相的修行的方式,也是最终实现了不着相表现出来的特征之一。
第2个回答 2012-11-17
“谦虚而能使君子亨通”属于世间法,“君子”若还有一个“亨通”的愿望在,那就在六道里轮回。
“无我相”“无人相”“无众生相”“无寿者相”,是出世间法,“不著相”进入不生不灭的涅槃境。
您想要生活在一个有顺利工作的社会,那就要“谦虚”;您要出离生死跳出轮回,那就不要“著相”。
第3个回答 2012-11-18
因为人生永远没有结论,宇宙没有穷尽,所以说,天行健,君子以自强不息,一个人永远不断进取,永远不满足,就是易经中的谦虚 ,而佛学无四相,不著相,没了执着,才可以真正为自己为众生做事啊,不矛盾的。不著相还有必要谦虚吗?哈哈,不谦虚不是著相吗
第4个回答 2012-11-17
谦虚,不自傲,就是减低著我相。