我觉得曾国藩一味屈辱求和,一味在乎自己的声名地位,很有些懦弱和狭义,可能这和古代农村人的局限性有关

我觉得曾国藩一味屈辱求和,一味在乎自己的声名地位,很有些懦弱和狭义,可能这和古代农村人的局限性有关吧,怪不得以前农民起义失败是必然!亲们怎么看待曾国藩?

  我觉得曾国藩这个人很有意思,对他的感觉可以细分为几块:

  一、中国近代现代化建设的开拓者
  曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下,建造中国第一艘轮船,开启近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂,肇始中国近代高等教育;第一次翻译印刷西方书籍,不仅奠定了近代中国科技基础,而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生,为国家培养了大批栋梁之材,其中民国第一任总理唐绍仪,中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

  二、中国思想政治工作的开山祖师
  曾国藩自称:“鄙人乃训练之才,非战阵之才”,他教导士兵“说法点顽石之头,苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵,使湘军成为一支有主义的队伍,他作《爱民歌》传唱,使湘军声威大震,毛泽东作《三大纪律,八项注意》即以此为蓝本,蒋介石黄埔建军时,也将他的《爱民歌》印发学生演唱,收效甚大。他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情,写一篇《讨粤匪檄》,使许多知识分子脱去长衫,率瓴黑脚杆的相实农夫,投到湘军的旗帜之下,同太平军作战并取得了最后胜利。

  三、修身齐家治国中华千古第一完人
  中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说,而真正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一。他打败太平天国,保住了大清江山,是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化,使晚清出现了“同治中兴”;他克已唯严,崇尚气节,标榜道德,身体力行,获得上下一至的拥戴;他的学问文章兼收并蓄,博大精深,是近代儒家宗师,“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石),实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业,不愧为“中华千古第一完人。”
  四、升官最快做官最好保官最稳之楷模
  “从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为,第一,他升官最快,三十七岁官至二品,在清朝独一人;第二,做官最好,政声卓著,治民有言;第三,保官最稳,历尽宦海风波而安然无恙,荣宠不衰。他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。

  五、网罗培育推荐和使用人才的第一高手
  曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才,他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府,几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才,留住人才,他舍出谦逊的老脸,屡屡上书举荐部下,为部下谋官要权,争谋职位。他一生推荐过的下属有千人之多,官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才,也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。

  六、中国传统文化持家教子的最大成功者
  曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微,曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

  七、中国传统文化人格精神的典范式人物
  曾国藩在同辈士大夫中“属中等”,颇为钝拙,但他志向远大、性格倔强、意志超强,勤学好问,非常人所能及。他从少年起,就“困知勉行,立志自拨于流俗”,天天写日记反省自己,一生中没有一天不监视自己,教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑,豁达大度,一生朋友很多,很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干,不论遭受多大打击,都不灰心丧气,而能再接再厉,坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。

  八、中国封建社会的最后一尊精神偶像
  曾国藩具有高深的学问素养,是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”(毛泽东)。《清史稿——曾国藩传》也说:“国藩事功大于学问,善以礼运。”他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓“道德文章冠冕一代”。
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第1个回答  2013-10-19
历史人物都应该辩证来看,中国毕竟有几千年的封建社会,很多东西到现在都没有完全去除,生活在那个时代的曾国藩除了一些历史局限性,封建局限性外,也是看到了现实的差距,和帝国主义之间的差距,而且国内保守派的实力并不是他们一班汉人文人可以撼动的,因为满人的统治者斗不过是在利用他们而已,曾国藩自己也很明白,所以曾国藩是如此 李鸿章更是如此,因为看到了印度的下场 完全沦为殖民地,明白以中国的实力要对付数个国家是很难的,中国的农民起义很多失败,是因为有着一定的局限性,因为他们只是想取代统治者,很多像洪秀全 李自成在还没有取得全国胜利的阶段下,就开始贪图享乐,任人唯亲 所以失败也就是必然了,这根是不是农村没有多大的关系,因为古代人大部分都是农村人
第2个回答  2013-10-19
什么叫一味屈辱求和? 鸦片战争其实是件好事儿, 后面的洋务运动,打开国门 都从此开始(和日本明治维新一样)。 在乎自己的 名声地位? 我对他没那么了解 ,可是日本那些官僚不在乎吗? 但是就是这样 依然被日本打败了 。古代农村人就没有见识吗?舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中 ,而太平天国更像是宗教性质的起义能体现农民思想吗???
局限性是什么? 欧洲仍然把亚里士多德 作为哲学导师.那些抱着 “局限性”一词的多是 不想让别人学习那些先贤 最后产生的一套无耻说辞而已。什么孔子 有局限性啦 小资本主家有局限性啦 ,就咱们XXX才是最彻底的....
说到底,曾国藩 是个治世能臣,但是依旧挽救不了大清帝国的土崩瓦解,一个国家的兴衰 不是一个人能够决定的。兴衰败亡 天注定 后世无知 多嘴说。本回答被提问者采纳
第3个回答  2013-10-19
是曾国藩吗?他的湘军可是屠了半个江南!