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魏晋时代的诗缘情说?
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第1个回答 2013-12-05
从“辍其情”、“性其情”到“任其情”
——从魏晋玄学人性论看“诗缘情”说的提出
程刚
摘要:从“诗言志”到“诗缘情”的诗学范畴演变一直是魏晋时期文学理论研究的一个核心内容和争论焦点,要是从影响其演变的思想来源看,玄学思想的影响无疑是其中重要的部分,笔者的角度是从两汉经学到魏晋玄学人性论变化的角度来看“诗缘情”说的提出的思想基础。
关键词:“诗言志” “诗缘情” 人性论 魏晋玄学
PS:好多字的,直接把网址给你吧
http://www.gotoread.com/mag/11320/contribution60377.html
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诗缘情
的解释
答:
“
诗缘情
”是从诗的特征上强调了诗的艺术本质 ,此语出于西晋陆机《文赋》。
魏晋时期
,随着人的意识的全面觉醒,随着对个性的极力张扬,“人的觉醒”带来了“文的自觉”,陆机终于大胆否定了汉儒关于诗歌观念中的理念化倾向,破天荒地提出“诗缘情”,并成为了文坛共识。这对历来以“言志”、“美刺”...
提出“
诗缘情
而绮靡”的是( )。
答:
【答案】:C “
诗缘情
而绮靡”是
魏晋
文论家陆机在《文赋》中提出的一个十分重要的美学观点。陆机把当时最重要的文体——诗歌的审美特征概括为“诗缘情而绮靡”,成为千古名言。
从先秦的“诗言志”到
魏晋的
“
诗缘情
”体现了文学理论批评怎样的发展...
答:
也就是说,诗歌源于诗人因心外之物的变化而触动内心所生发出来的真实情感。所以,“
诗缘情
”所强调的其实是诗歌的产生来源于诗人的主观性情,其理论的侧重点在于阐释诗歌的成因而非诗歌的功用。陆机在《文赋》之中其实也有对于“言志”的表述,“伫中区以玄览,颐情志于典坟”,依孔安国解释,这里的“...
如何理解陆机“
诗缘情
而绮靡”的观点
答:
所谓“
诗缘情
”就是
说诗歌
是因情而发的,是为了抒发作者的感情的,这比先秦和汉代的“情志”说又前进了一步,更加强调了情的成分。这是
魏晋时代
文学自觉的重要表现。陆机讲“诗缘情”而不讲“言志”,实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。而尽管有少数封建正统文人对这一理论...
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