第1个回答 2020-11-21
《南陵别儿童入京》
作者：李白 (唐)
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
此诗用直陈其事的赋体，又兼采比兴，夹叙夹议，正面描写与侧面烘托相结合，在豪放跌宕的笔调中，洋溢着诗人积极奔放的生活热情和慷慨激越的进取精神，诗人求用心切、受宠忘形的神态跃然纸上。全诗充分表达了诗人实现抱负的极其喜悦的心情和豪迈自得的心境。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。（个人感觉这是李白最霸气的一句，狂妄的让人佩服，自负的让人崇拜）。
《江上吟》
作者：李白 (唐)
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的;“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响;“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪;“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。乘着酒兴下笔挥写，巍巍五岳也得一摇三抖，作成诗歌纵声高吟，仙境蓬莱在我脚下俯首，试问谁有这样的才情、这样的豪气。
《将进酒》
作者：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。
通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
《上李邕》
李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。（人如果有高远的志向，天空也不再是你的极限）。
《行路难》
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。
中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。
结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。
通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
第2个回答 2020-11-21
李白 ，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高，具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。他的诗豪迈奔放，清新飘逸，人们称他为“诗仙”。
1. 天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还后，又重新踏上了云游四海的漫漫旅途。李白作此诗时距“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
2. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》
相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
天宝元年，李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
3. 十步杀一人，千里不留行。——《侠客行》
他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。
天宝三年，李白游齐州。唐代游侠之风颇为盛行，李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
4. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!——《梦游天姥吟留别 》
岂能卑躬屈膝的去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
天宝三年，李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
5. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《上李邕》
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。
李邕在开元七年至九年，曾任渝州刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，使李邕不悦。李白在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。在诗中李白以大鹏自比，表现了诗人此时豪情满怀、直冲青云之志向。
6.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
公元753年，李白客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。诗中表达了诗人的豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。
7. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——《南陵别儿童入京》
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
天宝元年，已经四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。
8. 长风几万里，吹度玉门关。——《关山月》
浩荡长风掠过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。
这首诗是李白在看见征战的场景后，叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。李白用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。
9. 愿将腰下剑，直为斩楼兰。——《塞下曲》
但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。
公元743年，李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-11-21
李白 ，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高，具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。他的诗豪迈奔放，清新飘逸，人们称他为“诗仙”。
1. 天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还后，又重新踏上了云游四海的漫漫旅途。李白作此诗时距“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
2. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》
相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
天宝元年，李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
3. 十步杀一人，千里不留行。——《侠客行》
他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。
天宝三年，李白游齐州。唐代游侠之风颇为盛行，李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
4. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!——《梦游天姥吟留别 》
岂能卑躬屈膝的去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
天宝三年，李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
5. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《上李邕》
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。
李邕在开元七年至九年，曾任渝州刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，使李邕不悦。李白在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。在诗中李白以大鹏自比，表现了诗人此时豪情满怀、直冲青云之志向。
6.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
公元753年，李白客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。诗中表达了诗
第4个回答 2022-11-09
十分霸气的古诗有下列几首。
六州歌头——宋朝：贺铸，少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中。死生同。一诺千金重。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。何为“侠”？“侠”在中国文化中是一个神圣的字眼。一个“侠”字，代表了中国文化中的坚毅担当，血性豪迈。
说起来，侠客与圣人其实是一种人，身在朝堂为圣，浪迹江湖则为侠。人年少时最向往的，就是做个仗剑走天涯的侠客，路见不平拔刀相助。
这首诗讲述了诗人年少时的梦想，结交天下英雄，仗剑走天下。
从军行——唐朝：王昌龄，青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。