“山川异域，风月同天”，往唐朝运袈裟的日本人是谁？

Question

如题所述

Answer 1

因为疫情的原因，“山川异域，风月同天”这句话最近在社交网络上大火。这句话来自古书《东征传》，其中记载日本长屋王要赠送大唐千件袈裟，其中一件上绣着“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”这句话。初生东渡念头的鉴真在见到此袈裟后，加重了东渡的决心，于是便有了日本和尚东渡大唐这样的历史事件。所以说，往唐朝送袈裟的日本人应该有两位，一位是身虽不在，心向往之的长屋王，另一位则是身心皆到的鉴真和尚。

不过也有人认为这又犯了历史追溯中常犯的错误：不顾实际情况，只为润色史料的“张冠李戴”，真实的历史根本没什么鉴真和尚见到长屋王袈裟这样的事，原因主要是时间线对应不上。

据悉，长屋王的实际从政时间是在公元八世纪左右，但在这一时期，中日交流基本只限于官方使者间的交流，几乎没有关于民间交流的记载。所以，即使长屋王要赠与大唐袈裟，也应该是通过遣唐使去送，而不是通过民间一位不见经传的和尚。

而且在长屋王掌权时，鉴真和尚已经人在大唐，正要结束在长安的游历返回扬州。所以时间跟人物所在地都有矛盾，这就引起了部分人对《东征传》所载的质疑。

笔者认为，或许《东征传》为增加故事的巧妙性会故意增加些情节，但这点“伪作”并不伤大雅，也不是重点，真正的重点在于文字传递出来的思想与力量。

“山川异域，风月同天”是古时候中日友好关系的一种代言，几千年后，这句话又流行起来，仿佛是以前那段友善的关系重现。而从这句话中，也能感受到日本当局对中方的态度是明朗且支持的。虽然中日关系曾有很多难以补救的裂痕，但一方的主动示好至少能减少日后裂痕的再次出现。