红楼梦第一回翻译成为现代文。居然看不懂！谢谢哦。

Question

如题所述

Answer 1

　　第一回全回翻译没有，给你个一个第一回概述，后面附了第一回部分翻译

　　第一回概述
　　开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。第二年元霄佳节当晚，甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。

　　部分翻译
　　此开卷第一回也.作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵" 之说,撰此<<石头记>>一书也.故曰"甄士隐"云云.但书中所记何事何人?自又云:"今 风尘碌碌, 一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于 我之上.何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也 !当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨э之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩, 负师友规谈之德, 以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪 固不免, 然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.虽 今日之茅椽蓬牖, 瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者.虽我 未学, 下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世 之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云.
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　　作者我年轻的时候，有段经历，我想说给你听，把真实的故事呢，我把他遮掩起来，用“通灵宝玉”的视角，借用有“通灵宝玉”的这样一个说法，来写《石头记》这本书

　　（注：《石头记》是《红楼梦》曾经用过的名字）

　　所以我故事里的人名有一个叫“甄士隐”

　　(注：“甄士隐”的谐音就是“真事隐”把真实的事情隐去的意思)

　　那我这个故事里，写的是什么人呢？我当年在红尘里忙碌，现在一事无成啊，
　　忽然呢，想到当日我所遇见的女子，仔细思量，思考细节后，我觉得她们的行为举止才华见识，都在我以上，都比我好。为什么我堂堂一个男子汉，还不如一个小女子呢？我实在是愧疚啊，在今天后悔，对于现在的生活也没什么好处。

　　现在，我想要自己把过去那些我能倚靠的祖宗阴德，穿得好，吃得好的时候，

　　所做的那些背离了我父亲兄长教育我的恩德，又辜负了我的师父良友规劝我的恩德，到今日啊，我是一计无成，什么成就也没有，大半生潦倒的这些种种罪状啊，写成一个集子，我要公示给天下人看。

　　我的罪状啊，固然要被大家看到了，但是我不介意，为什么啊 ？
　　因为闺阁里女子有才干有德行的人历历可数，绝对不可以因为我自己没有德行，我要把自己没德行的事实给掩盖起来，而让有才干的女子的事迹和我一起被抹杀消失。

　　今天，我生活的环境很不好，茅草房纸做窗，但是早上呢，有风清露晓，空气很好，有台阶前的杨柳，有庭院里的花草，风景很好，绝对不会因为我穷了，环境不好了，而妨碍我写下我这个故事的。我一定是要把它写出来的。

　　虽然我没怎么好好学习，我的笔下呢，也没有很优秀的文字，但是这又对于我写这篇故事有什么妨碍呢？我要用不真实的语言，好像道听途说一样的语言，我要写篇故事出来，既可以给我那些遇见的在闺阁里的女子立传，又可以写些东西来供世人消遣，这不也是件好事吗？所以故事里就有个人叫“贾雨村”，借他的口啊，我要说我自己的这个好故事。

　　（注：“贾雨村”的谐音是“假语村”意思是“假语村言”就是不真实的语言，道听途说的语言，创造一个让你感觉，这个故事很虚无缥缈的样子的这么一个说故事的氛围）

　　诗后面就是这块石头坠落投胎的地方，并有它亲自经历的一段故事。其中记载了家庭闺阁里的一些琐事，还有不少全备的闲情逸致的诗词，有的可以搞笑解闷。然而故事发生的朝代时间，地方国家，却反而丢失无法考证了。
　　空空道人就向石头说：”石头兄台，你这一段故事，根据你自己说的有点趣味。所以编写在这里，想要让世人都看到而成为传奇。但据我看来，第一没有时间可以考证，第二没有十分贤能忠心的人治理国家和风俗的优秀政绩。其中只不过有几个不平常的女子，有的多情有的痴情，有的具备一点文才，有的稍微善良点，也没有班昭、蔡文姬那样的才德和能力。我即使抄下来怕世人不爱看呢。”石头笑着回答说：“我说大师你太傻了吧！如果说没有年代考证，现在大师你假借汉、唐等年代加进去，又有什么难的？我想历来的野史，都是走的这条路，不如我不按这种套路的，反而新奇。不过是取那事情的情理罢了，又干嘛要拘泥于年代呢？再说，市井的老百姓看讲道理的书很少，喜欢看有趣的闲文的人非常多。历来的野史，有的毁谤国君宰相，有的褒贬别人的妻子儿女，说的jianyin和凶恶的事数不胜数。还有的是一种谈风弄月的文章，里面的yihui肮脏，把文章都毒害了，带坏了多少年轻人不清楚。再比如那些佳人才子的故事，又都是千篇一律，而且其中最终不能不涉及yin滥生活，以至于满纸的潘安、曹植、西施、卓文君，不过是作者要推出他自己写的那几首yanqing 诗赋来，因而假编出男女二人的名字，又一定会在旁边出现一个小人挑拨添乱，就好像剧中的小丑那样。而且丫鬟开口就是之乎者也，不是文言就是道理。所以你挨着去看，都是自相矛盾，非常不近情理的话，竟然不如我半辈子亲自目睹听说的这几个女子，虽然不敢说比前代书里所有的人都强，但其中的事情原委也可以消愁解闷，也有几首不好的诗文可以在吃饭的时候当做笑料。至于那些悲欢离合，兴衰和际遇的故事，我查访追踪写的，不敢自己穿凿附会，只为了让人看却反而会失真了。现在的人，贫穷的每天被衣食生活所累，有钱的有怀着贪婪无厌的心，即使有点闲空，又有贪恋yin 色，寻找商机的琐事，哪里有功夫看那些治理的书？所以我的这一段故事，也不是希望世人称赞奇妙，也不一定要世人喜欢看。只希望他们在吃饱睡觉的时候，或者在避世隐退的时候，把玩一读，岂不会省了一些精力？就像那些追逐向往虚假幻想的人却能省却口舌产生的是非祸害，奔波的劳苦。再就是也让世人换一下新的眼界，不像那些胡编乱扯，一会儿离别一会儿相遇，满纸的才子和淑女，曹植、卓文君，红娘、小玉等俗套旧稿无味。大师认为怎样呢？”

Answer 2

诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事,以及闲情诗词倒还全备,或可适趣解闷,然朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考。

空空道人遂向石头说道: "石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇。据我看来,第一件,无朝代年纪可考,第二件,并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政, 其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑,蔡女之德能。我纵抄去,恐世人不爱看呢。"石头笑答道:"我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竟假借汉唐等年纪添缀, 又有何难?但我想,历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者, 反倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!再者,市井俗人喜看理治之书者甚少,爱适趣闲文者特多。历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女, 奸淫凶恶,不可胜数。更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,屠毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数。至若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸潘安, 子建,西子,文君,不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之话,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒。至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲, 又有贪淫恋色,好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事,也不愿世人称奇道妙, 也不定要世人喜悦检读,只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害,腿脚奔忙之苦。再者,亦令世人换新眼目,不比那些胡牵乱扯,忽离忽遇,满纸才人淑女,子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如?"

Answer 3

红楼梦的全文主线索都在里面，耐心细读用心琢磨，个中滋味也许在几年后才能体会明白，我读红楼梦20年，还未能全明白

Answer 4

红楼梦里面的主角有宝玉，黛玉，宝钗等等，丫鬟