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万章问曰敢问友原文及翻译
敢问友
的
译文
答:
尊敬有地位的人和尊敬贤人,其中的道理是一样的。” gddrshkchd | 发布于2016-01-13 举报| 评论 1 0
万章问曰
:“
敢问友
”孟子曰“不挟长,不挟贵,不挟兄弟①而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”——《孟子·万章下》 孟子的学生万章请问交友的原则。孟子回答说:不要倚仗自己是长者、是权责或者有...
孟子谈交友文言文
翻译
答:
意思是说:万章问道:请问交朋友的原则
。孟子答道:不依仗自己的年纪大,不依仗自己的地位高,不依仗自己兄弟的富贵。交朋友,因为朋友的品德去交他,因此不能存在任何有所依仗的念头。杰以自己的地位为贵,而相挟,使得奖不再与他为友,看来是情理之中的事情了。 友也者,友其德也,不可以有挟也。孟子的这番话带着很...
《孟子·
万章
上的》
翻译
答:
《孟子·
万章
上》的
翻译
:咸丘蒙问道:“俗话说:‘很有道德的人,君主不能把他当作臣下,父亲不能把他当作儿子。’舜做了天子,尧率领诸侯朝见他,他父亲瞽瞍也朝见他。舜见了瞽瞍,神色很不安。孔子说:‘在这个时候呀,天下真是危险到极点啦!’不知这句话真这么说过吗?" 孟子说:“不,这...
《孟子》
万章
下:集大成者
答:
伯夷、柳下惠和伊尹虽然都是圣人,但是他们也都各有长处和短处。孟子以百步穿杨作比喻,说明射箭是力和巧的结合,二者缺一不可。而孔子恰好将所有的优点都集于一身,属于“集大成者”。 二 【
原文
】
万章问曰
:“
敢问友
。” 孟子曰:“不挟[1]长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。孟...
万章问曰
:“
敢问友
。”孟子曰:“ 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者...
答:
交朋友,交的是品德,不能够有什么倚仗。(2)地位低下的人尊敬地位高贵的人,这叫尊敬贵人;地位高贵的人尊敬地位低下的人,这叫尊敬贤人。尊敬贵人和尊敬贤人,道理都是一样的。小题1:友情要纯洁,不可以掺杂金钱、地位等利害关系的因素在内。孟子在这里所说的“友其德”指交朋友是为了结交道德,...
五年级下册朝读经典的孟子8句是什么
答:
万章问曰
:“
敢问友
。” 孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”【
翻译
】 万章问道:“请问怎样交朋友。” 孟子说:“不倚仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不倚仗自己兄弟的富贵。交朋友时,是因为朋友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的观念。”
孟子八句的内容是什么?
答:
把不可抛弃的东西抛弃了,就没有什么东西不抛弃了;该厚待的却薄待,就没有什么不薄待了,前进猛烈的人后退也快。孟子认为,大道是不当弃和不可薄的东西,失去了这个根本,虽速成必骤失。八、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。该句典出自...
“君子可欺之以方”出自何处?
答:
原文
:昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。”子产曰:“得其所哉!得其所哉!” 校人出曰:“孰谓子产智,予既烹而食之,曰:‘得其所哉!得其所哉!’” 故君子可欺以其方,难罔以非其道。
译文
:从前有人送活鱼给...
《孟子》孟子·
万章
章句下
答:
万章问曰
:“
敢问友
。” 孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。孟献 子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣。献子之与此五人者友 也,无献子之家者也。此五人者,亦有献子之家,则不与之友矣。非惟百乘之家为然也。虽 小国之君亦有之。费...
孟子梁惠王下
原文及翻译
答:
原文
:齐宣王
问曰
:“文王之囿,方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎!”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿,方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿,方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢...
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