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劳心者治人劳力者治于人感悟
孟子所说
劳心者治人
,
劳力者治于人
,有何
感想
?
答:
:“劳心者治人,劳力者治于人”是我国古代思想家孟子提出的著名论述
,这一观点遭到以往众多马克思主义学者的批判,但这些批判大多是带有浓厚的教条主义色彩,本文力求从新的视野,站在信息时代的高度,运用唯物辩证法实事求是地进行批判和反思,探讨“劳心者治人,劳力者治于人”这一社会历史与现实问题何以可能及其重大意义。
古语有云:
劳心者
,治与人,
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
孔子说:
劳心者治于人
下一句是什么.整句的意思是什么?
答:
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”用今天的话说是:进行脑力劳动的管理他人,从事体力劳动的被别人所管理
如何理解
劳心者治人
,
劳力者治于人
的观点
答:
此处的‘劳心’就是善巧地运用好自心,去应对、分析、利用各种所从事的事务(百工)
。此处的‘劳力’就是具体地从事于某某事务(比如研究各学科等等),但是其忽略了善巧地运用好自心这一关键。--- ‘治人’的意思就是‘食於人’,也就是‘用心’的好劣程度是做好事务的关键,这种好劣程度存在着...
...小人劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。“反映了怎样的劳?_百度知 ...
答:
孟子曰:“君子劳心,小人劳力。劳心者治人,劳力者治于人
。” 这句话反映了古代社会对于劳动及其分工的某种观念。社会分工的差异:在古代,常常认为君子或上层阶级更多地从事心智劳动,如治理国家、制定政策等,而小人或普通百姓则更多地从事体力劳动,如耕种、做工等。管理与被管理:“劳心者治人,劳力...
如何看待“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”?
答:
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”是一种思想观点,强调了智慧和劳动之间的分工和重要性。从治人角度来看,劳心者指的是那些主要进行思考、规划和决策的人,他们需要具备较高的智慧和洞察力,能够理解人性、分析问题、制定策略,并且具备有效的领导和管理能力。他们的责任是调动和激发他人的潜能,使团队或组织...
翻译"
劳心者治人
,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通...
答:
4. 在讨论领导力和管理时,可以引用这句话来说明领导者应该善于管理和领导他人,而不是过度劳累自己去干所有的事情。四、相关拓展 与“
劳心者治人
,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”一样强调社会分工的不同和领导与被领导的关系,以及不同类型的工作和职业之间的分工和...
劳心者治人
,
劳力者
之
于人
体现孟子的主要思想是什么
答:
孟子说这句话的本意是说社会是有分工的,不是什么事都是要自己亲力亲为。但他把神会分工和统治、被统治混淆了
劳心者治人
,
劳力者治于人
的含义是什么?
答:
劳心者治人
,
劳力者治于人
里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治阶级和劳动人民地位不同,分工不同,劝导不同地位的人要各司其职,而主要又是劝导统治阶级负起“治人”的...
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”怎么理解
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