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韩愈在师说中认为师生
《
师说
》中,
韩愈
眼中
的师生
关系是怎样的?
答:
韩愈
眼中
的师生
关系:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。释义:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。不必:不一定。术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。出自:唐 韩愈《
师说
...
《
师说
》中
韩愈
对新
师生
关系概括
的
句子是什么?
答:
问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得
的
道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被
认为
近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊! 圣人...
师说中韩愈认为师生
的差别是什么
答:
《
师说
》中,韩愈眼中
的师生
关系是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。1、
韩愈认为
老师的职能是: 师者,所以传道受业解惑也 。2、韩愈认为择师的标准是: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。3、韩愈眼中的师生关系是怎样的: 是故弟子不必...
在《
师说
》一文中,
韩愈
表示教师和学生之间应该有严格的界限,教师权威不...
答:
【答案】:
韩愈
提倡尊师重道,是为了维护儒家的道统,也是针对当时的种种流弊而提出的。他
认为
教师在教学活动中起主导作用,因而应该尊师;再者从维护统治
的
角度上说,能尊师,就能尊君,教师是代表皇帝的旨意来教学生的。但他并没有认为教师和学生之间就有严格的界限,也没认为教师权威不可侵犯。相反他认...
韩愈的师说中
的教师观和意义。
答:
【答案】:
韩愈
《
师说
》
的
基本精神就在于“存师卫道”。它从师与道、道与业、师与生等各方面系统地论述了教师问题。提出了卓越的见解。其主要见解:(1)教师的作用与地位韩愈从“存师卫道”的角度阐述了教师的独特功能,他
认为
师是“传道”的,儒家的道统是封建社会的精神支柱。而道要靠教师来传递,...
韩愈的师说中
揭示老师与学生关系的句子是哪句?
答:
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《
师说
》以贻之。白话译文:圣...
韩愈的师说中
有关于教师的功能、
师生
关系、择师原则等问题有论述,你认...
答:
韩愈的
《
师说
》中,有以下关于教师功能、
师生
关系、择师原则的论述。1、关于教师职能的论述:“师者,所以传道受业解惑也。”这是全文立论的出发点和依据。2、关于师生关系的论述:“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”阐明了师生关系是相对的,教与学是可以相...
韩愈在师说中
关于
师生
之间的关系有过精彩的论述这就是哪一句
答:
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
韩愈在师说中
用哪两句论述了
师生
才能学识高低的相对性,打破了师道尊严...
答:
译文:生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面,(如果)他懂得
的
道理也早于我,我(也应该)跟从(他)把他当作老师。我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师...
韩愈在师说中认为
学生可以胜过老师,原因是
答:
原因是闻道有先后,术业有专攻。1、闻道有先后,术业有专攻
的
译文 听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长。2、作品简介 《
师说
》作于唐贞元十八年(公元802年)
韩愈
任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此...
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