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孟子万章上下原文
《
孟子
》
万章上
:劳而不怨
答:
孟子
说:“告诉了父母就无法娶亲了。男女在一起生活,是很重要的人伦关系。如果告诉了父母,就会破坏这最重要的人伦关系,最后还会埋怨父母,所以才不告诉父母的。”
万章
说:“舜没有禀报父母便娶妻,我已经听您说过。尧帝将女儿嫁给舜也没有告诉舜的父母,这又是为什么呢?” 孟子说:“尧帝也知道如果告诉了舜的父...
孟子万章上
的翻译
答:
【
原文
】
万章
曰:“尧以天下与舜,有诸?”
孟子
曰:“否,天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也,孰与之?” 曰:“天与之。” “天与之者,谆谆①然命之乎?” 曰:“否,天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“以行与事示之者,如之何?” 曰:“天子能荐人于天,不能使天与之...
《
孟子
》卷9
万章
章句上诗解7伊尹先觉圣人正己
答:
伊训 有 曰 : 天诛造攻 , 始 自牧宫 , 朕载自亳 .【
原文
】
万章
问曰:“人有言,‘伊尹以割烹要汤’,有诸?”
孟子
曰:“否,不然;伊尹耕于有莘1之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也。非其义也,非其...
孟子万章上
万章问曰:“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也?”孟子...
答:
”
万章
问曰:“象日以杀舜为事,立为天子则放之,何也?”
孟子
曰:“封之也;或曰,放焉。” 万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。象至不仁,封之有庳。有庳之人奚罪焉?仁人固如是乎?在他人则诛之,在弟则封之?”曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,...
《
孟子
·告天下》
原文
加翻译
答:
原文
:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,...
《
孟子
》卷9
万章
章句上诗解1孝慕父母足解人忧
答:
【
原文
】
万章
问曰:“舜往于田,号泣于旻天1,何为其号泣也?”
孟子
曰:“怨慕2也。”万章曰:“‘父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨3。’然则舜怨乎?” 曰:“长息问于公明高曰4:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰...
《
孟子
》卷9
万章
章句上诗解2伦常不废君子道正
答:
【
原文
】
万章
问曰:“《诗》云,‘娶妻如之何?必告父母1’。信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?”
孟子
曰:“告则不得娶。男女居室,人之大伦也。如告,则废人之大伦,以怼2父母,是以不告也。” 万章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣;帝之妻舜而不告...
孟子万章下
的
原文
和翻译
答:
原文
:
孟子
曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。非其君,不事; 非其民,不使。治则进,乱则退。横政之所出,横民之所止,不忍居也。思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”伊尹曰:‘何事非君?何使非民...
君子欺之以方什么意思
答:
君子欺之以方的意思是君子可以用符合道德合乎事理的方法来欺骗,
原文
出自《
孟子万章
章句上》:故君子可欺以其方,难罔以非其道。后一句的意思是:但不能用超出道德意外的事情来欺骗他。《孟子万章章句上》原文:万章问曰:诗云:娶妻如之何?必告父母。信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?孟...
"孝子之至,莫大乎尊亲的意思翻译"
答:
孝子之至莫大乎尊亲意思是孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的。出处:《
孟子万章
篇上》,
原文
:孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。例子:孔子曾说,孝子之至,莫大于尊亲。《孟子》七篇中有“万章章句”凡十八章,万章名字出现22次之多;对孟子有“尧以天下与舜”、“伊尹以割烹要汤...
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