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陋室铭是孔子曰还是孔子云
陋室铭
中的 “斯是陋室,惟吾德馨。
孔子云
:“何陋之有?” ”的意思...
答:
这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。
孔子
说:“有...
陋室铭
中
孔子云
何陋之有巧妙的回答了前面的哪个句子?
答:
是对“斯是陋室,惟吾德馨。”的回应。“
孔子云
:何陋之有?”出自《论语•子罕》:子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”
子曰
:“君子居之,何陋之有?”有人说九夷闭塞、落后,劝孔子不要去。孔子说,有君子到那儿居住,教化当地人,还有什么鄙陋呢?刘禹锡在《
陋室铭
》中讲到“斯是陋室...
如何理解《
陋室铭
》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,
孔子云
:何陋之有”?
答:
以
陋室
比古贤的居室,不仅说明了陋室不陋,又进一步表达了作者的高洁傲岸的志趣与抱负。从诸葛亮闲居卧龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵,潜心修学来看,刘禹锡引用此二人之意,是否还有既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向呢?“
孔子云
”一句是在总结
全文
,...
初二语文《
陋室铭
》知识点大全
答:
9.
全文
画龙点睛的句子是:
孔子云
:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。” 10.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 11.《
陋室铭
》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。 12...
陋室铭
的翻译
答:
劳累。 形,形体,身体。译文:没有奏乐的 音乐扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。7、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。(它们虽然简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。)8、
孔子云
:“何
陋
之有?”译文:孔子说:“有什么简陋呢?”...
...西蜀子云亭
孔子云
何
陋
之有 那么问题来了 孔子怎么知道 后人诸葛...
答:
孔子不知道诸葛亮,难道孔子就知道扬雄?这里的“
孔子云
何
陋
之有”,准确的解释不
是孔子
评价这两个地方有什么简陋的呢,而是,用孔子的话说就是,有什么简陋的呢?类比一下就是,“李彦宏从小就努力学习,高考上了北大,发明了“超链分析”技术专利,开创百度,现在身价上千亿”,用毛主席的话说就是...
陋室铭
节奏划分是什么?
答:
《
陋室铭
》节奏划分如下:山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
孔子曰
:何陋/之有?译文:山不...
雅舍 本文根
陋室铭
有何相似之处
答:
寻根溯源,根子在中国文人以穷苦砥砺品节的传统士风.如果我们熟悉儒家经典,如《论语》,就会发现《
陋室铭
》与《雅舍》的基本的思想框架早在《论语》里已经奠定好了.《陋室铭》结尾“
孔子云
:何陋之有?”正是出自《论语·子罕》“君子所居,何陋之有?”.入则孔孟,出则佛老林语堂说“中国人消极避世的...
陋室铭
中的 “斯是陋室,惟吾德馨。
孔子云
:“何陋之有?” ”的意思...
答:
阅金经。无丝竹之乱耳,有仙则名。水不在深,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。可以弹奏朴素的古琴,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“何
陋
之有?”译文:山不一定要高,长到台阶上。孔子说,往来的没有不懂学问的人,阅读珍贵的佛经 ...
初二文言文《马说》《
陋室铭
》《核舟记》《活版》
答:
颜回身居陋巷,过着“一箪食,一瓢饮”的简陋生活,那在别人是不能忍受的,而颜回却“不改其乐”,就是由于他追求的是道德修养的崇高,而非物欲的满足,这与孔子所倡扬的君子人格是完全契合的,所以才赢得如此动情的夸赞。孔子本身更是这种道德人格的实践者。《
陋室铭
》结句的“
孔子云
”,在《论语·子罕》中的完整...
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