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陋室铭是孔子曰还是孔子云
《
陋室铭
》中
孔子
为什么会说南阳诸葛庐,西蜀子云亭何陋之有?春秋战国不...
答:
孔子并未直接说南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有的。结句引用“
孔子云
:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明
陋室
“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种...
陋室铭
中,诸葛庐和子云亭有什么典故?
答:
原文节选:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:何
陋
之有?译文:平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”...
《
陋室铭
》西蜀子云亭是怎么回事?
答:
原文节选:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:何
陋
之有?译文:平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”...
陋室铭
原文及翻译南阳诸葛庐西蜀子云亭什么意思
答:
在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人,跟我往来的没有知识浅薄的人。(闲时)可以用来(可以:可以用来。)弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳,没有官府的公文使人劳累。(我的
陋室
真比得上)当年南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。
孔子
说过:“(既有君子住在里头)又有什么...
陋室铭
西蜀子云亭的来历是什么?
答:
原文节选:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:何
陋
之有?译文:平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”...
请把《
陋室铭
》语句划分朗读节奏。
答:
《
陋室铭
》唐代:刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
孔子曰
:何陋/之有?译文:山不在于高,只要有...
陋室铭
:南阳诸葛楼,西蜀紫云庭。
孔子云
:“何陋之有”。请问,
孔子是
秦朝...
答:
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”
子曰
:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》) 刘禹锡《
陋室铭
》
孔子云
:何陋之有? 刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相对比,结尾用孔子名言点题表达了由于自己品德的高尚,连简陋的草庐都不觉得简陋了。
陋室铭
中的 “斯是陋室,惟吾德馨。
孔子云
:“何陋之有?” ”的意思...
答:
这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。
孔子
说:“有...
八年级语文,文言文
陋室铭
答:
跟我往来的没有知识浅薄的人。(闲时)可以用来(可以:可以用来。)弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳,没有官府的公文使人劳累。(我的
陋室
真比得上)当年南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。
孔子
说过:“(既有君子住在里头)又有什么简陋呢?”...
陋室铭
西蜀子云亭的来历
答:
陋室铭
西蜀子云亭的来历:子云亭是纪念西汉文学家、哲学家、语言家扬雄的建筑。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中更有“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”名句,译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。使子云亭名传千古,为后人所景仰。但子云亭实际早已败朽,...
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