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师说韩愈认为择师的标准
在《
师说
》中,
韩愈认为择师的标准
是什么?请指出正确的一项是 [ ] A...
答:
(3)择师原则:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”——这两句针砭了当时上层社会只看门弟高低,而不重真才实学的恶劣风气,提出了全新的择师观念:某一方面比我好,在这一方面他就是我的师。《师说》中...
韩愈
在
师说
中明确提出了
择师的标准
"---,---,---,---."
答:
韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准,“
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。”翻译:因此,无论地位显贵或是低下,无论年长年少,知识所存在的地方,就是老师所存在的地方。
韩愈
在师悦中悦无论比自己年长还年少之人都可以做自己的老师因为泽师...
答:
韩愈在《师说》中提出的择师标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。意思是:因此无论地位高低,无论年龄大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
《
师说
》中,作者
认为择师的标准
是什么?
答:
《师说》中,作者认为择师的标准是什么?择师的标准《师说》开篇就已经交代了,无非就是三点,
能传道、能授业、能解惑
。三点互为表里缺一不可。所谓传道 传道字面意义上指的是传孔孟仁义之道,是让学子践行儒家文化的精神、意志和旨趣,这就是最早的道德教育。说白了就是教学子如何为人做事,再往深...
师说
中
认为择师的标准
是什么
答:
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。《师说》是唐代大散文家韩愈所作的一篇有名的说理文,是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文,师说中韩愈认为择师的标准是无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也,表示的意思是无论地位高低贵贱,无论年纪大小,...
师说
中
韩愈认为择师的标准
答:
师说
中
韩愈认为择师的标准
是:不在于年龄大小和地位高低,而完全取决于他所拥有的知识学问和道德水平。韩愈认为,只要某个人有专长,就可以拜他为师,而不一定非得是自己的老师或长辈。师说是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的...
韩愈的
《
师说
》中,哪个句子是说从
师的
必要性,哪个句子有事说
择师
标 ...
答:
必要性:人非生而知之者,孰能无惑?择师标准:
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。
韩愈
在《
师说
》中谈到
择师标准
,其核心是?_,_。 《师说》中揭示出为...
答:
核心:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。为子
择师
:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。不从师结果:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!望采纳……
韩愈
在《
师说
》中明确提出了
择师的标准
的是哪句?
答:
是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。
师说
中
认为
从
师的标准
是什么
答:
师说
中
认为
从
师的标准
是无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。意思思是无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。这一句言明“道”之有无是
择师的
唯一标准,将贵贱长少排出标准之外。
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师说中择师的标准一句
师说中择师的标准是
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