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程朱理学存天理灭人欲
...把天理和人性有机地统一起来,提出“
存天理
,
灭人欲
”,以此达到人生的...
答:
点评:
程朱理学
是儒学发展的重要阶段,适应了封建社会从前期向后期发展的转变,封建专制主义进一步增强的需要,他们以儒学为宗,吸收佛、道,将
天理
、仁政、人伦、
人欲
内在统一起来,使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导,适应了增强思想上专制的需要,深得统治者的欢心,成...
“
存天理
,
灭人欲
”“知行合一”属于
程朱理学
的思想,是否正确?
答:
“
存天理
,
灭人欲
”被认为是
程朱理学
的代表思想。天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立。南宋时期,理学家陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”...
如何理解
程朱理学
的“
存天理
,
灭人欲
”
答:
程朱理学存
理
灭欲
的理欲观,作为道学伦理学说的核心和其哲学理论的最终归宿,对后世影响很大。程朱从道德理想主义出发,试图以存理灭欲的主张来限制当政者的私欲膨胀,引导皇帝和士大夫们一心为公,并使百姓归于善良,社会保持稳定。但他们由此提出的禁欲主义,如认为“饿死事极小,失节事极大”而反对...
如何理解
程朱理学
的“
存天理
,
灭人欲
”
答:
曰:“中是理,理便是仁义礼智。《
朱
子语类·卷三》程子:“性即理也”,此说最好。今且以理言之,毕竟却无形影,只是这一个道理。在人,仁义礼智,性也。《朱子语类·卷四》学者须是革尽
人欲
,复尽
天理
,方始是学。《朱子语类·卷十三》斯以为上述所举应当能回答此论,儒家所言的“人...
朱熹提出“
存天理
,
灭人欲
”,其中“天理”主要是指 A.天体运行法则 B.社...
答:
南宋朱熹为理学的集大成者,强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,要“
存天理
,
灭人欲
”。因此
程朱理学
成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,维护了封建专制统治。AB体现唯物主义思想,与理学的唯心主义不符,D为汉代董仲舒提出。点评:本题的关键之处在于透过现象看本质,理解程朱...
朱熹提出的“
存天理
,
灭人欲
”,其中“天理”主要指?
答:
提到“
天理
”,就不能不先说说“天”。古人相信鬼神,认为天是世间万事万物的主宰,管理着世间的万事万物。怎么个管理法?天是有自己的意志的。古人心目中的天的形象是很神秘的,但他们对于天的意志的属性的认识却一点也不神秘。
饱受后人断章取义之苦,“
存天理
,
灭人欲
”的本意是什么?
答:
“
存天理
,
灭人欲
”的本意是保存人与生俱来、与天道同一的良知良能的东西,消灭掉那些会蒙蔽人心灵的私欲。世人之所以对这句话多有误解,大概是只看见这句话的表面意思,以为朱熹老先生提倡的是消灭人的欲望来追求大道。并且后人大多都会用这句话来攻击当时的
理学
家怎样禁锢了人们的思想。其...
朱熹提出“
存天理
,
灭人欲
”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是 A...
答:
道教的精神,有了新的发展,但依然大量继承了儒家学说的主要思想,对后世产生了广泛和深远的积极影响。然而对其的消极影响也不能忽视,
程朱理学
在被官方接受之后,变成维护封建专制统治有力的工具,极大地禁锢了人的思想,尤其是将道德约束上升到
天理
的层次更加深了中国人的思想重担。
朱熹“
存天理
,
灭人欲
”的说法代表了什么含义?
答:
“
程朱理学
”的“程朱”指的是程颢程颐和朱熹,它们是宋明理学的代表人物。朱熹有一句名言“
存天理
,
灭人欲
”,这句话代表了什么含义?作为人,处事和自我修炼必须恪守的一条原则就是去掉自己内心中的不正当欲望,保留人性中的善。事实上,对于这句话,很多人都会有一...
程朱理学
主张,当人的私欲与准则发生冲突时,要“
存天理
,
灭人欲
...
答:
天理是唯一最高的存在,自然之理只是它的一种表现。基于理的最高指导性,
理学
家们强调个人个性必须服从儒家伦理,个人修养要以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道。当人的私欲与准则发生冲突时,就要“
存天理
,
灭人欲
”。把天理和人欲对立起来。所谓对妇女贞节的强调即是由此而发。朱熹在许多地方解释说,...
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