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众生本来具有如来本性
佛教---
众生本来
就
具有如来
真心,可是为什么会迷、会被烦恼执着蒙蔽呢...
答:
你问了一个非常好的问题,一般啊,很多人都会误解这个 首先,如来是说一切
众生
皆
具如来
智慧德性,也就是说一切众生皆有佛性但是,佛没有讲一切众生已经是佛。这是很多人最大的误解之一,如果这里误解,就会导致另外一个问题产生,就是怀疑既然
本来
是佛,如今为何是众生?因此这个问题佛在楞伽经,圆觉经...
为什么一切
众生本来
是佛?
答:
一些人认为,每个人的佛性是固定的,而不是与生俱来的。此外,佛教中也
有
一些教义,如“五蕴”和“六道轮回”,这些教义认为众生在修行成佛之前,需要经历各种痛苦和困难,才能达到涅槃的境界。因此,一些人认为,每个人的佛性并不是与生俱来的,而是需要经过修行才能达到涅槃的境界。总之,一切
众生本来
...
佛说
众生
皆
有
佛性 什么是佛性?
答:
佛性,也可以翻译成
如来
、法性、觉性,原指诸佛的
本性
,后发展成为证身成佛的可能性、因性、佛性种子,意思是一切
众生
皆
有
觉悟的本性。法藏认为:“在众生数中名为佛性”。所谓佛性,就是众生成佛的原因种子,是对众生成佛的可能性所做的保证。
“一切
众生本来
是佛”出自哪里?
答:
原文是这样的:《大方广佛华严经》卷第五十一 复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一
众生
而不
具有如来
智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。。。尔时,如来以无障碍清净智眼,普观法界一切众生而作是言:『奇哉!奇哉!此诸众生云何具有如来智慧,愚痴...
一切
众生
皆
具如来
智慧德相,只因什么而不征得?
答:
人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。拓展内容:佛祖当年在菩提树下证悟成佛后,第一句话是:"奇哉,奇哉,一切众生皆
具如来
智慧德相,但以妄想执着不能证得。"
众生本来
与佛无二无别。佛在世时,...
一切
众生
皆
具如来
智慧德相,什么意思?
答:
人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。拓展内容:佛祖当年在菩提树下证悟成佛后,第一句话是:"奇哉,奇哉,一切众生皆
具如来
智慧德相,但以妄想执着不能证得。"
众生本来
与佛无二无别。佛在世时,...
一切
众生本来
是佛,为什么又堕入人道?
答:
经云,一切
众生
皆
有如来
智慧德相,只因妄想,分别,执著而不能证得?我们
本来
是佛,为什麽做人了?成佛了,还能不能作人了?如果不能,当初怎么作的人,如果能,我们成佛还作什麽?我们成佛,不会在退转了,不会在退到人道的?那为什么作人了?因妄想,分别,执著。那本来是佛,为什么有妄想分别执着...
佛说
众生
皆
有如来
智慧德相,是什么意思?
答:
人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。拓展内容:佛祖当年在菩提树下证悟成佛后,第一句话是:"奇哉,奇哉,一切众生皆
具如来
智慧德相,但以妄想执着不能证得。"
众生本来
与佛无二无别。佛在世时,...
一切
众生本来
是佛,为什么又堕入人道
答:
经云,一切
众生
皆
有如来
智慧德相,只因妄想,分别,执著而不能证得?我们
本来
是佛,为什麽做人了?成佛了,还能不能作人了?如果不能,当初怎么作的人,如果能,我们成佛还作什麽?我们成佛,不会在退转了,不会在退到人道的?那为什么作人了?因妄想,分别,执著。那本来是佛,为什么有妄想分别执着...
一切
众生
皆
有如来
智慧德相,只因妄想执着而不能证得。
答:
“一切
众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是 人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。
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