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康德的知识确定性问题
康德的
12知性范畴是什么?
答:
11、存有与非有;12、必然性与偶然性。
第八章 先验
知识
是如何可能的
答:
康德
在他的哲学中首先提出
的问题
是‘纯粹数学是如何可能的?’,这个问题既有意义有十分艰难,任何并非纯粹怀疑论者都必须为之需求答案。纯粹经验派的答案是,数学
知识
是从个别实例中归纳出来的,前面已经提到了两个认为此答案不够好的理由:第一,归纳原则自身的有效性不同通过归纳来证明;第二,类似于‘二加二恒等于四’...
论确实性怎么样
答:
笛卡儿向人们指出
的知识确定性
能够给人以安全感,它令人们相信自己处于一栋十足稳固的知识大厦之中。而维特根斯坦让人们重新认识到,他们其实仍旧身处生活之河流中,这河流有的只是相对稳固的河床。 3
康德
对分析命题和综合命题的区分是无意义的 对知识确定性的消解,意味着康德对分析命题和综合命题的区分是无意义的。康德...
康德
认识论的框架
答:
第三,
康德
对现象和自在之物进行了划分。现象就是呈现在我们面前的事物,自在之物是现象中还没有被我们看到的部分。康德还主张知识要是普遍的必然的和
确定
的。第四,康德区分现象和自在之物的目的是为了给道德留下发展空间,也就是悬置知识,为信仰留下位置。康德认为道德是信仰问题而不是科学
知识问题
,...
康德的
先验哲学怎样克服了休谟的怀疑论?
答:
”前康德时期的哲学家一般都批判休谟缺乏对存在普遍必然
知识
的信仰,而康德则意识到这个
问题
与信仰无关,休谟质疑的是普遍必然知识的基础。
康德的
解答则是通过一些论证指出不是所有知识都来自于不能验证普遍必然的后天经验,这样就“看似解决了休谟难题”。康德从“判断”入手解决这一问题。其将判断分为“...
康德
为何说
知识
的基本单位不是概念而是判断?
答:
我就始终不能
确定
客体是否真的符合我的思维,我也就始终不能确定其他主体的存在——因为这时其他主体也是可能受到我自己先在的理性结构歪曲的现象。正是如前所述的“先天判断,就是判断的谓项是含义已经包括在主项里了”既有感觉经验的内容,同时具有普遍必然性
的知识
。
康德
通过什么将理论哲学和实践哲学沟通起来
答:
本文试图从批判哲学的问题出发,探讨康德是如何实现从自然到自由的过渡的,通过他所遇到的难题及他的解决方式,说明“目的论判断力批判”在批判哲学体系中的重要性。一、批判哲学的鸿沟
问题康德
继承了亚里士多德以来对哲学的划分,把哲学分为理论哲学与实践哲学。同时,在近代主体性和机械论世界图式的背景下,为了辩护
知识
和...
为什么说
康德
实现了哲学领域的哥白尼革命?
答:
康德
试图通过“先验哲学”或者说通过回答“先天综合判断何以可能”解决这个
问题
。同时,从
知识
确证性的争论中,康德也发现了传统形而上学存在的缺陷,而这也被康德喻为是造成哲学危机的根源。即传统形而上学不能论证自身的合法性,换一句话说就是传统形而上学所依赖的理性并不能证明自身,并且传统形而上学...
康德
哲学思想核心是什么?
答:
康德面对的就是哲学的核心问题. 我曾经把康德面对的哲学问题归结为三个问题:理性的危机、自由的失落和形而上学名存实亡,归根结底是形而上学的问题.[1]简言之,在
康德的
时代,经验论与唯理论关于科学
知识
的普遍必然
性问题
的争论陷入了困境,理性的有限性问题“浮出水面”.另一方面,卢梭以标新立异的方式突出了自然...
康德
为什么是哥白尼的革命?
答:
杜威在1929年主持吉福德讲座期间,在谈到“寻求
确定性
”时大胆地断言:“
康德
声称从有知识的主体的观点来看待世界以及我们关于这个世界
的知识
,从而在哲学中引起了一场哥白尼式的演变[原文如此,应为革命revolution]”。杜威最后相当不谦虚地把他本人对哲学的贡献评价为与康德引起的革命同样重要的另一场哥白尼式的革命。
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