00问答网
所有问题
当前搜索:
众生本来具有如来本性
佛教---
众生本来
就
具有如来
真心,可是为什么会迷、会被烦恼执着蒙蔽呢...
答:
首先,如来是说一切
众生
皆
具如来
智慧德性,也就是说一切众生皆有佛性 但是,佛没有讲一切众生已经是佛。这是很多人最大的误解之一,如果这里误解,就会导致另外一个问题产生,就是怀疑既然
本来
是佛,如今为何是众生?因此这个问题佛在楞伽经,圆觉经和楞严经里再三的说明,佛是不可能再退回去变成众生的...
众生本来
皆具佛性,为何会迷失呢?为什么会产生无明呢?
答:
那麼,真心能够假藉诸缘出生万法的功能以及他本身
本来
具足的功能,就是所谓的妙真如性,也就是佛性了(楞严经称之妙真如性,圆觉经称之佛性,在其他
如来
藏经系列,也有被称为如来藏性)。(3) 佛陀将
众生
的心,归类成八种心,合称八识心王,而第八识则是一切万法的根本,也就是真心,前七识则是第...
为什么说
众生
皆
有
佛性
答:
”意思是说
众生
的心是
本来
清净的,只是因为“客尘”(外界的烦恼)所染才变得不净。这种“心性本净”思想的提出,为“一切众生皆
有
佛性”思想的出现打下了基础。至中期大乘经典,如《涅盘经》、《胜鬘经》、《
如来
藏经》等,便明确提出了这一思想。如《大般涅盘经》说:“一切众生悉有佛性,如来...
为什么一切
众生本来
成佛,却又不可得
答:
说明世间
众生
都有和佛无二无别的清净本体,但是因为众生被贪嗔痴妄念所困,被世间的无常幻相所迷,所以没有办法体现自己不垢不净不生不灭的如来自性。那么为什么说不可得呢?这个“得”是求的意思,我们要知道佛性在悟而不在求,求则执着。
佛学篇(28)问:请问“
本来
是佛”与“本来成
答:
所谓本来是佛,是指众生本具之佛性也,以合众生本已证得
如来
果地之佛果。又言“
众生本来
成佛”,此言又更甚难明了,所谓本来成佛,其关键出于“成”字,既已成佛,却又历经修证之功夫矣,又复起一念无明?《楞严经》之喻,所谓“木已成灰,不复为木矣”。请问“本来是佛”与“本来成佛”该如何...
一切皆众生皆
有
佛性,这是说
众生本性
即是佛性,但为什么会迷了呢?这...
答:
众生皆有佛性,是说
众生本来
就
具有
见识自我
本性
的最简单、纯洁的觉察力,所以说是本来的心性,由于有这样的心性,具有觉悟和反省的能力,所以“心性”其实就是“佛性”。比方说吧,我们知道有的事使我们高兴,有的事让我们不高兴,这个区别高兴还是不高兴的东西,就是我们自己的觉察能力,自己的本心,...
何谓「
众生
,
本来
成佛」
答:
「众生本
具如来
智慧德相」,就是「一切
众生本来
成佛」,所以法华经中,佛陀能为众生授记成佛,因为众生本来就有佛性,那么为何堕落于生死?只因为妄想、执着,而不能证得。所以众生本来就有佛性,却忘了自己能成佛,佛陀只是点醒众生而已。当众生被妄想执着等等无明,迷失了
本性
时,需要透过明师指点,...
佛说
众生
根本都是佛,众生成佛还会成众生?
答:
“佛性”不是“佛陀”,佛陀说,
众生
虽有佛性,但是,需要通过持戒修行和圆满一切的菩萨行,最后才会成佛,佛陀在《大般涅槃经》中举了许多例子来说明这个道理,比如一个例子是:众生就好比是金矿,虽然其中含金,但是,若没有经过冶炼,金矿终究不是纯金;又如凿井,虽然地下有水,但是,若没有凿井,水...
众生本来
是佛吗?
答:
如果一切
众生本来
是佛,那如今又变凡夫,这是不可能的事情 佛是说一切众生本有佛性,没说一切众生本来就是佛。这常常被误解。 楞严经云:【“又如金矿杂于精金,其金一纯,更不成杂;如木成灰,不重为木。诸佛
如来
菩提涅槃,亦复如是。”】【注释】 “又如金矿杂于精金”:“精金”,纯金。...
佛说
众生
皆
有
佛性 什么是佛性
答:
梵语buddha-dha^tu 或buddha-gotra。又作
如来
性、觉性。即 佛陀之
本性
,或指成佛之可能性、因性、种子、佛之菩提之
本来
性质。为如来藏之异名。据北本涅盘经卷七载,一切
众生
悉有佛性, 凡夫以烦恼覆而无显,若断烦恼即显佛性。2.《 丁福保佛学大辞典 》(术语)佛者觉悟也,一切众生皆有觉悟...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
一切众生皆具如来本性
法华经一切众生皆有佛性原文
一切皆是如来
如来本性是什么
一切众生皆具如来佛像
佛陀说众生皆具佛性
释迦牟尼佛说众生皆具佛性
一切众生本来是佛
六道众生都有佛性吗